“在的，閣內多灰，世子請在前殿稍坐一會兒。貧僧這就命人去將拿來。”主持引著完顏承麟進殿，指著一把椅子說道。

有多大就不說了，歸正讓完顏承麟有種我不是出去旅遊，我是去少林寺長住的錯覺。

是以，在完顏承麟提出要一觀達摩祖師東渡之時，帶來的經文之時，主持大人很判定的一拍大腿說，“中！”

主持大師在內心如是安撫本身道。

接下來，在用道家秘笈勾搭梅超風和去少林寺拿之間，完顏承麟躊躇了一小會兒，決定安然第一，還是先去少林寺拿。

基層公眾因為此生很苦，以是在人生有望之下，會將誇姣的慾望投向來生，是以主張修來生的佛教更合適他們。

不就是借本佛經嘛，又不是借。

原著裡歐陽克出行很拉風？在趙王世子麵前，這都不是事。

按照作者在新修版裡記錄。某不著名武林妙手，因為與王重陽在第一次華山論劍後鬥酒論武，勝王重陽後得以借到九陰真經一覽。閱覽結束後因自發其陰氣太重，躲入少林將陰陽調和之術和本身按照九陰真經為根本而自創的九陽真經偷寫於四卷的夾縫中以傳播於後代。

帶著如此浩浩大蕩的人馬，在金國的國土上出行，一起睡驛站走官道，路上安靜的連個打劫都冇有，完顏承麟就到了少林寺。

看著諳練的為小兔子治傷的包惜弱，完顏承麟用奶奶嫩嫩的聲音說道：“娘，這隻兔子好不幸喔，我怕把它放出去，它又會被人弄斷腿。不如如許，你就一向養著吧，歸正我也挺喜好兔子，冇事的時候……我便能夠來看看這隻小兔子。”

固然完顏承麟不如何喜好包惜弱的脾氣――不喜好是指拿來當女朋友，如果拿來當老媽還是極好的，嬌寵寵嬖伏讓人幸運得不得了。

聞聲兒子這麼有愛心的發言，包惜弱和順的一笑，摸著完顏承麟的頭，開口說道：“好孩子，既然你喜好，那娘就養著。”

為甚麼隻教內功，不教劍法和輕功？完顏承麟想了一會兒，感覺王處一約莫是把本身當作修真文配角在教吧。

自古以來，玄門不似佛教，走得是中基層線路，喜幸虧普羅大眾裡發掘信徒。

不過算了，歸正全真派那些輕功和劍法本身也看不上來著，等偶然候去終南山後找到古墓再說。

王處一約莫也是將本身當作，有前程有遠見，小小年紀就開端修真求長生的少年，以是隻籌算教本身一些吐納內呼吸之術――一個學長生之術的壕，學甚麼刀槍棍棒的？又累又不美型，讓本身感遭到“獅虎虎，我體內有隻小耗子在動”之時，也會感激萬分的拿著金銀田產說“請道長務必收下這一點小小敬意，萬望道長不要棄我而去，傳授我更高的仙法”，末端本身還能成為王處一打入金國上層貴族的活告白。

“娘，孩兒想去一趟少林寺，為娘……不，為外公外婆一家燒香，也為父王和孃親祈福。”賣過萌以後，完顏承麟終究慢吞吞的說出本身此行的目標。

但還是不得不承認，包惜弱和順一笑之時，的確有一種聖母光環附身，難怪趙王老爸被他迷得暈頭轉向，分不清楚東南西北。

但是現在有小事了產生了，在撒嬌征得包惜弱同意以後，完顏洪烈固然不如何高興，但還是認當真真的給寶貝兒砸打了一個很大的包。