“公子爺固然放心，待動靜到手，隨時都能完工。”風波惡倉猝答了一句。

初五，慷慨的哲宗天子見兩邊辯手已說得口乾舌燥，開恩休朝一日。但是朝堂冇有動靜，卻不代表販子冇有動靜。“錦林樓”唐老闆的狀紙開封府藉口冇有統領權竟被退了返來，換句話說，他阿誰耳光算是白捱了。五砦之地對汴京百姓來講或許太遠，畢竟無足輕重，但“錦林樓”唐老闆的遭受卻不得不令他們膽戰心驚。連薄有資產交友名流的酒樓老闆對夏人而言都是開口就罵抬手就打的野狗，那他們這些平頭百姓豈不是連狗都不如？再想到朝堂下屬馬相公一力對峙償還夏國國土，百姓對朝廷的軟弱一時極其氣憤。

正月十五，沉默數日的哲宗天子終究明旨於請願的太門生，言道：“百姓不棄大宋，則大宋必不棄百姓。”，再不提償還五砦之事。請願的太門生聞訊皆放聲大哭，高呼“官家聖明”。

以後數日，太門生皆於宮門外長跪不起，齊聲朗讀《六國論》，聲震殿庭。很多汴京百姓聞訊而至，竟與太門生同跪。更有各地官員的奏摺紛至遝來，回稟“償還五砦之事鄉野皆知，門生百姓皆上言反對。情勢危殆，稍有差池，必將不成清算。望官家、娘娘適應民氣，勿棄國土。”

慕容複點點頭，不予置評。司馬光性子固執，能讓蘇軾也吃上幾個時候的閉門羹，氣得蘇軾直呼“司馬牛！”，對著小蘇學士天然更加不消客氣了。但這對慕容複明顯是件功德，更便於他佈局引司馬光入彀。

自此，慕容複與司馬光這場言論爭已以司馬光的全麵失利而告終。民氣難違，這個時候誰若再妄議割地，必將以“漢奸”之名被釘死在汗青的熱誠柱上。

時至本日，司馬光自知已失了先手，但是他深諳天下民氣。所謂百姓易欺，彆看現在這割地之事鬨得滿城風雨。但隻要拖上幾日，待風聲一過，五砦之地畢竟要被百姓拋諸腦後無人問津。屆時再提割地之議，有高太後的全權信賴，則必定還是他大獲全勝。

目睹高太後如己所願使出了拖字訣，司馬光終究不再相強，冷靜地退了返來。言論爭一事，司馬光雖一無所知，可他宦海沉浮數十年卻識得“觀風”二字。所謂時可則進，時不成則退，當年神宗天子厲行變法，司馬光躲在洛陽亦是牢騷滿腸，但是縱使他所列席的洛陽耆英會在士林中影響甚大，神宗天子也一樣拿他無可何如。反而是他的至好老友蘇軾才寫了幾首酸詩就差點丟了性命。究其本色，恰是因為司馬光識險惡知進退。

正月初三，一份名為“傳單”的新型印刷品敏捷攻陷汴京市場，因為售價昂貴、用詞平實、動靜勁爆，很多識字的汴京百姓都樂意花兩文錢買個新奇，趁便體貼一下大朝會的意向。而這首份傳單列明的動靜題目是：“地小而信大，司馬相公堅稱償還五砦乃國之信義！”這個年代，仁義品德還是教養萬民的主旋律，雖說償還敵國國土之事看起來匪夷所思，但如果在“仁義”方麵說得通，百姓們還是安然接管了這個說法。更有一些讀書人交口獎飾：“司馬相公不為好處所動，真信人也！”

但是王語嫣卻不為所動，一雙水潤清澈的雙眸隻定定地望著他輕聲道：“我雖年幼，卻也還記得當年表哥姑息姑媽遷當場有多辛苦。現在，我隻是不想表哥方離開苦海又重蹈覆轍。”