生在洪荒，力量是安身立命之本。

嚶嚶嚶，大道賢人都是逆天的有木有！這對師徒一樣喜好將同一種神器開辟出多項非本職服從！你們夠了，鳳凰琴都掩麵淚奔去和量天尺、渾沌珠交換了！

“賢人盛讚，鄙人慚愧。”太子長琴謙善低頭。

此乃洪荒局勢地點，妖族必定與人族成為第三次大劫的配角。女媧、伏羲給了人族莫大的恩德，讓最早的民氣胸戴德，可惜在天道gm的乾預下，傳給後代的唯有對妖族的氣憤和仇恨。

“既如此，我便獻醜了。”伏羲拿出鳳凰琴擺於案上。

看著他們之間調和的氛圍，靈獸們猶自含怨咬動手帕：不甘心啊！果斷不承認巫族那幫大老粗比我們靈脩更具藝術細胞有木有！果斷不承認一幫大字不識的文盲比我們更文藝有木有！丫的一個巫族不該披上獸皮cos人猿泰山縱情秀肌肉嗎？你腫麼能夠溫雅似謫仙？不曉得你的存在烘托得我們更加禽獸了咩！！

其彆人的抗議三清賢人可不作理睬，九光雲女倒是老子的斬屍，總不能像對於上門索債的低階修士普通把她給碾死。門徒再親也親不過本身的斬屍，明天那幫兔崽子觸怒九光雲女，明天不定就把玉虛宮給拆了，此風不生長！

拍飛最後一個不速之客，九光雲女肝火未消，一起駕雲直奔東崑崙找本尊老子，代崑崙山統統修士讚揚三教教眾擾民！破壞首要文物！！毛病崑崙山脈調和扶植！！！

經曆幾近滅族的災害後，人族對拜師學藝產生莫大興趣,除了最後被三清挑出帶走的幾員資質絕佳的弟子,厥後每年都有人不顧路途艱苦，決然前去崑崙山求仙問道。

“我等尚未發覺，災害便已開端。”通天如此沉痛地總結。

他生來是個樂癡，聽女仙們提及伏羲能彈一手好琴，遂起了參議之意，不顧艱險地找到須彌山來，乃至不吝賣身給天仙洞，但求一知己同好。

成聖需求契機，比如鴻蒙紫氣，比如魔神法例。證道不必然能成聖，考大學還分重本、本科和專科呢，冇有相稱首要的契機，那就隻能成神，算是站在某方麵範疇的製高點，雖可長生不老，卻無賢人的不死不滅和金飯碗。

天仙娘娘貌似是支撐妖族的，怎會收留一個巫族在天仙洞裡？並且，以鹵莽蠻橫冇文明著稱的巫族竟然在操琴？！冇有元神的巫族竟模糊給人“道”的感悟？！瓦擦！必然是哥早上睜眼的體例不對！

“伏羲所證大道，是本座為他遴選的，上清道友對本座有何不滿？”

氣頭上的原始哪管得那麼多，三清是盤古一氣所化，底子冇有那些心機需求。苦了人族的娃，那臉跟調色盤一樣，從紅到白，從白到青，從青島黑，多姿多彩，雙目無神地盯著師尊開開合合的嘴巴，眼神無窮絕望。

通天一樣無可無不成，道：“娘娘說的是，大道三千殊途同歸，並無凹凸好壞之分，全憑緣分悟性。太子長琴生而抱琴，可見生來與樂道息息相乾，機遇成熟自可證道。”

醒來後回祿脾氣大變，不再莽魯莽撞脾氣火爆，反倒像是看破塵凡，低調地在洪荒遊曆，然後在西崑崙熟諳九光雲女，郎情妾意，有了太子長琴。究竟上大能斬屍以後便各過各的少有聯絡，故而三清不知此事情有可原。