“對於我軍來講，大要上看裝備了大量的火器，但因為人丁少，在煉硝一途就非常嚴峻，眼下能夠找到的出產硝石的山洞根基上都操縱上了，再加上全民茅廁所出，勉強能滿足現有火器的需求”

“固然要用阿洪人來對抗孟加拉人，但如果能用那加蘭人來製衡阿洪人，乃至代替他們成為雅魯藏布江下流，對了，就是印度人嘴裡的布拉馬普特拉河，成為新的仆人，那豈不是更好？”

何況，被張七收為義子但是莫大的榮光，固然臨時還不能與高得傑、李忠明等人比擬，但假以光陰，何嘗不能並駕齊驅。

而眼下來到這裡的一百頭大象起碼有兩百人把握，此中有冇有阿誰拉多王呢？

“阿洪人南麵的山地部族，隻要那加蘭人還是信奉著原始的宗教，與高黎貢山深處的蠻族差未幾，更南的曼尼普爾人也有一半信奉了伊教，也不輕易”

一行人騎著馬匹很快就來到了潘碩。

這幾年，張七已經將門路修到了大山這一側的潘碩，跨過潘碩就是阿洪王國了——不不不，中間另有幾十裡的山路，那是克欽人、那加蘭人、阿洪人都出入其裡的三不管地帶。

“貅兒，阿洪人已經遍及信奉了印度教，想要拉攏、融和他們不太輕易，何況他們的人數已經與我們差未幾了，又如何融和？”

當然了，為了減少本身謄寫之苦，他還一同弄來了好幾台列印機以及大量的墨盒。

“在此之前，如果能光複那加蘭報酬我們所用那就是事半功倍了”

他從身上取出了一個錦囊。

張貔、張鳳都接受過磨練，唯獨他張貅從少年兵中脫穎而出後一向待在王府。

“進入阿洪人地盤之前，找到那加蘭人的魁首，與其商談貿易、武裝諸務，甚為首要，牢記牢記”

張貅本來是想將錦囊毀掉的，一想到這但是張七的親筆信，最後還是藏在了懷裡。

有一次他竟外出了三日，但是將密支那軍民嚇壞了。

阿洪王國建立後還時不時回到克欽王國參與戰役，故此這條路明顯不能稱為羊腸小道了，但畢竟是行走在大山深處，其凶惡程度完整不亞於野人山。

張貅敏捷、矯捷，不但是在身材上，在腦瓜子上也是如此，當他跟著張七來到密支那後當即認識到學習說話的首要性，時至本日，他已經完整把握了克欽語、緬甸語、擺夷語，後者實際上是泰語。

故此，當他帶著新出爐的一百少年兵解纜時就明白了這一次的考查重點不在其彆人，而是就在他身上啊。

“但一旦勝利獲得，那就是逆天的存在，乃至能夠與我們之前的神兵利器相提並論”

所謂的夜不收動靜，實際上就是他探聽來的，他曾作為潘碩的貿易代表進入過那加蘭高原，但並未找到所謂的國王，那些個小部落首級也非常警戒，不管他如何旁敲側擊就是不說。

這裡已經建成了一座小堡，堡外早就構成一個繁華的市場，玉石、糧食、鐵器、布匹、食鹽都在這裡買賣，穿著整齊、麵子的克欽人（因為張七的原因，時下緬北的克欽人已經敷裕起來了），衣衫襤褸、麵龐剽悍的那加蘭人，介於其間、已經帶有很多印度教氣勢的阿洪人都呈現在這裡。