思及此，關素衣俄然按住祖父顫抖的左手，緩緩開口，“若論諸子百家，當以儒家為尊。”

現場溫馨半晌，正籌辦邁步而出的徐廣誌冷靜退歸去，冰冷眸光在女子玄色的冪籬上來回探視。

脆生生的嗓音把盤桓在蒼茫與實在之間的關素衣完整喚醒。她翻開黑紗一角，昏黃的天下立即變得清楚而又新鮮。過人的影象力奉告她，此處乃覺音寺後院梅林，關家搬入燕京時曾因房屋補葺而暫居過數日。

聽了這話，本對老爺子非常不滿的儒家學者們紛繁自省，麵露愧色。而關老爺子完整放心，撫須而笑。

此時政權更迭頻繁，本日你稱王，明日我即位，各個邦國相互撻伐，因而就催生了一多量渾水摸魚之輩。待在家中都有能夠禍從天降，更何論長途遷徙。關素衣向來謹慎謹慎，她的麵貌不說傾國，傾城卻綽綽不足，為了不給家人增加費事，冪籬少不了，更隨時備著一柄鋒利銀釵防身，亦或他殺。不但她，亂世中的男女皆是如此。

“祖父呢？爹孃呢？”仔細心細打量了明蘭半晌，關素衣摸索道。她明白，本身返來了，回到疇昔，回到初入燕京，統統還未開端的時候。做出這個判定並不困難，身材的冰冷做不得假，刮骨鋼刀般的北風做不了假，滅亡的堵塞做不得假，而平白年青了很多的明蘭更做不得假。

關素衣本來覺得本身身後會重新托生，冇料展開眼卻瞥見一片蒙著黑霧的梅林，星星點點的雪花在霧靄中飄零，有些虛幻，卻因驟冷的氛圍而顯得那般實在。關素衣愣了好一會兒才認識到，麵前的統統之以是覆蓋著黑霧是因為本身頭戴冪籬而至。冪籬邊沿的黑紗被北風吹得鼓盪翻飛，幾朵雪花趁機鑽了出去，落在她鼻尖上，叫她無端打了個冷顫。

關老爺子畢生研討儒術，學問非常賅博，卻苦於辯纔不佳，在此次的文會上幾次被人逼問，一時候麵紅耳赤，描述狼狽。群雄爭霸的期間方纔疇昔，九黎族後嗣霍氏一統中原五國，廣邀天下誌士為朝廷效力，而熟讀詩書的文人等的便是如許一個機遇，因而紛繁呼應，雲集燕京。

“蜜斯，您冷了嗎？奴婢這就歸去特長爐。”

此時的他雖還冷靜無聞，但關素衣曉得，再過半晌，待祖父被人逼問至吐血時，他就會挺身而出，把在場合有學者一個一個駁斥，從而建立本身的名譽。務實強勢如法家，能言善辯如縱橫家，亦敗在他的巧舌如簧之下。恰是仰仗此次文會的出色表示，他一舉成為儒家的代表人物，終究踏上宦途，平步青雲。

關素衣要的恰是他有話無處說，有誌不得發，這才拋出幾個題目將文會完整攪合。如果徐廣誌想要立名立萬踏上宦途，儘管另尋機遇，但把祖父當作墊腳石，這輩子斷不會讓他如願。

關素衣喝了一口熱茶，不緊不慢隧道，“賢人循古尚禮，以禮待人，以禮治國。是故，先有禮而後有宗族，再有鄉黨，及至邦國。群雄俱滅，邦國一統，而宗法禮教不滅，宗法禮教不滅，則民順矣。這便是賢人所說的‘不知禮，無以立’。禮樂不興，則科罰不中；科罰不中，則民無所錯手足……”她轉而看向咄咄逼人的法家學者，持續道，“法家所謂的‘定紛止爭，興功懼暴’，其各種律令條陳地創建，均以宗法禮教為根本，又何來資格對尊古循禮的儒家指手畫腳，大加貶斥。人倫乃正始之道，禮教乃王化之基，統統學說皆逃不出這二者困囿，故此，重人倫，尚禮教的儒家乃當之無愧的學術至尊。賢人言：‘道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。’這纔是真正的教養之功，治民之道。”