白靈去了鹿兆海家，鹿子霖叔叔態度活泛，不住地向她打問城裡很多反動的事。兆海的爺爺鹿泰恒純粹是一種對付，言語和眉眼裡對她的不屑和冷酷是明擺著的。她能諒解他也就不擱在心上。

第二天淩晨，白靈起來時發覺小廈屋的門板從外頭反鎖上了。她還將來得及呼喊，父親從上房裡屋揹著雙手走下台階，走過天井在廈屋門前站住，對著門縫說：“王村你婆家已經托媒人來定下了日子，正月初三。”白靈嘴巴對著門縫吼：“王家要抬就來抬我的屍首！”白嘉軒已走到二門口，轉過身說：“就是屍首也要王家抬走。”

白嘉軒駕著牛車從城裡拉返來一架軋花機，在堆放墊圈乾土的土房裡紮壘起一道隔牆，隔出一間機房來安裝機器，幾經調試，這架透著生鐵藍光的軋花機就響起暢達調和的哳哳哳的聲音。白嘉軒下決計買回這架上海出的機器，主如果為了自家軋花便利，且不說每年軋花要花消一頭牛犢的工價，單是把棉花用牛車送去拉回就太費心了。軋花機買回今後卻起首接攬了軋花買賣，在冇有主顧的間斷光陰裡抽暇兒給自家軋。他在軋花房的門口備下一把廢舊的鐵頭木板鍁，來人進入機房之前必須刮淨鞋底的泥巴，棉花是潔淨東西。他算計過，隻要機器一冬不斷，掙下的軋費錢和自家省下的軋費錢，便能夠買回半個軋花機，兩個夏季疇昔就會把這架軋花機賺返來了。“這是一個裡外賬，一裡一外兩麵算。”白嘉軒對孝文說“，過日子就得如許策畫，才氣把日子過得渾全。”他不時到處不失時機地對兒子停止諸如此類的點化教誨，以期他儘快具有作為這個四合院將來仆人所應有的心計和獨立品德。而言傳身教不成偏廢，白嘉軒挺著腰桿踩踏軋花機就是最好的身教。

直到深夜，白靈時喊時唱的聲音才停止下來。天明今後，白嘉軒洗了臉喝了茶抽罷煙，吃了兩個烤得焦黃酥脆的饃饃，雄赳赳地走進豢養場的軋花機房，脫了棉襖就跳上去，踩動踏板，那機器的大輪小輪就轉動起來。哳哳哳的響聲調和暢達地響起來。他一口氣踩得小半捆皮棉，周身發熱，正要脫去粗笨的棉褲，仙草吃緊倉促顛著小腳走出去：“靈靈跑了！”白嘉軒披著棉襖走出軋花房，走過街道再跨進自家門樓，廈屋的門鎖已經啟開，廈屋的山牆上挖開一個洞穴，白土粉刷的牆壁上用钁頭尖刺刻下一行字：誰反對百姓反動就把他踏倒！白嘉軒問仙草：“這钁頭如何在這裡？”仙草說：“我不曉得。大抵是啥時候忘在櫃下邊了，那是個無用的廢料嘛！”白嘉軒在吃早餐的時候向百口長幼嚴肅地宣佈：“從今今後，誰也不準再提說她。全當她死了。”而後多年，白嘉軒冷著臉對統統問及白靈的親戚或朋友都隻要一句話：“死了。甭再問了。”直到公元一九五○年共和國建立後，兩位共產黨的乾部走進院子，把一塊“反動義士”的黃底紅字的銅牌釘到他家的門框上，他才顫抖著斑白髯毛的嘴巴喃喃地說：“端的死了？！是我把娃咒死了哇！”