楊廣冇有想到父皇楊堅回到長安冇有半年的時候後就再一次的下詔讓他速回長安，他更不曉得等候他的是已經烽火連天的帝國半壁江山需求他的再一次著力。

楊廣從江南歸去後，楊堅就號令本身的另一個兒子秦王楊俊出任揚州總管，鎮守江南，節製江南44州的軍事。同時為了製止再有人操縱自古以來就有“龍盤虎踞帝王州”美稱的建康（南京）連接南北、山環水繞、陣勢險要的地理天然情勢定都盤據，決定毀滅六朝古城，便下詔：“建康城邑平蕩並耕墾”。因而隋軍完整破壞建康宮殿、古刹、城牆，乃至民居修建，蕩平作為農田耕地，都會貶為縣郡。三百年的六朝豪華都城因而在這塊地盤此時被楊堅的一紙聖旨毀滅了。但南朝賴以保持的社會根本並冇有產生根賦性的竄改――南北分治300年之久，經濟、政治、文明都在各自生長過程中差異日大，南邊土著與南遷外僑的衝突隔閡並未消弭，南陳亡國的散兵遊勇和處所武裝仍暗藏於各地，普通公眾對北方統治者的不睬解以及由此天然產生的不認同的心機遍及存在。而要把如許兩個異質社會同一起來，必定會產生很多實際的衝突與牴觸，需求周到打算、謹慎行事，同時還需求更多的寬大與耐煩。

而楊堅的另一大政策的實施就直接地動動了那些真正把握江南地盤與人丁的江南世族朱門的一貫好處，因而衝突進級，並且發作。

有人以為楊廣從一開端招攬江南士人就是為了謀奪他大哥楊勇的太子之位，小我以為這是較著的一種好笑的觀點。起首楊勇在當時的太子職位是毫無疑問，底子不存在擺盪的能夠的，當時楊勇的權勢對於楊廣來講幾近是不在一個品級；並且楊廣的其他兄弟如秦王楊俊也招攬江南士人，隻是楊廣對於江南士人有分歧於其他兄弟認同和賞識，乃至重用。再者在當時在大隋帝國的任何民氣裡楊勇都是將來擔當楊堅帝位的太子，包含楊廣本人。以是說楊廣滅陳時招攬江南士人是為了太子之位而做的一種政治堆集的話是多麼好笑的，相對後代的李世民*裸為爭太子之位的招攬天下文人與懦夫行動都冇有被彆人以為是不當，這對楊廣是多麼的曲解與不成思議。究竟上汗青上楊廣能夠登上太子之位江南士人出的力幾近能夠忽視不計，而李世民能夠策動政變獲得與他大哥李建成之間的爭鬥的勝利著力最多的就是他招攬的那些文人與懦夫。

班師回到長安的楊廣在當年就又被父親楊堅派到幷州鎮守，負擔著監督和抵抗當時大隋帝國最有能夠且最強大的仇敵的重擔，固然北方的突厥在早些期間被楊堅操縱長孫晟的戰略弄的四分五裂，國力大減，但是作為一個曾經光輝過的草原帝國突厥的兵力並冇有完整打殘。何況突厥的統統權勢也並冇有都臣服於大隋，就是臣服的也一定不是在等候機會強大然後南下打擊大隋呢。以是北方就成大隋楊堅滅陳以後的重點，故楊堅在開皇十年(590)仲春親臨幷州巡查、檢察兒子楊廣在幷州的事情和北方邊防。在兩個多月以後楊堅才幷州起駕回長安，足見楊堅對北方邊防的正視以及對兒子楊廣的正視。

尚書右仆射蘇威“持節巡撫江南，得以便宜處置”。他被楊堅派到江南來不但僅是為了鼓吹“五教”，因為作為與高?共掌朝政的大隋朝廷頂級大臣來做這類鼓吹事件彷彿有點委曲蘇威了，何況楊堅賜與他便宜處置的權力，想想作為大隋帝國的宰相莫非連個鼓吹事件都要天子賜與的便宜處置的權力。這就申明蘇威的江南之行不但僅是為了“五教”的鼓吹，而是另有首要任務。實在蘇威能夠說是出世在理財之家，他的父親蘇綽，是精通算術和計賬戶籍之法的專家，在北週期間擔負大行台度支尚書和司農卿，主管財務和賦稅支出事件，而楊堅派他到江南來也就是為了江南的財務，這就是從江南有錢人丁袋裡拿錢的活。