實在這個蕭梁隻是個馳名無實的傀儡政權。起初蕭衍在建康建立統有江南半壁江山的梁國在公元554年的時候就被楊堅的父親西魏大將軍楊忠和於謹、宇文護領兵給打殘了，而後557年又被把握氣力的陳霸先代替建陳。在557年來講，梁應當已經不存在了。但是在公元554年梁元帝被殺的第二年的時候，被西魏封為梁王的梁國宗室蕭?於江陵稱帝，建立與陳霸先所立天子的梁相對的梁國政權，史稱後梁。後梁因為國土狹小，屬地獨一江陵四週數縣八百裡地，是以隻能前後憑藉西魏、北周和隋而儲存下來。但是後梁一向自居為南朝正統而與陳朝對峙。

這個時候被那“狠心”的父皇想起時，十四歲的她隻要分開孃舅坐上父親派來的肩輿回到阿誰丟棄他的皇宮。在皇宮裡頭，她的出場讓父皇蕭巋的愁眉給伸展了，也讓隋皇楊堅的使臣沉澱著的表情歡暢起來了。因為她不但僅是亭亭玉立、斑斕動聽，琴棋書畫樣樣精通；並且最首要的是連占卜成果都是大吉大利。以是蕭巋這個冇馳名字的女兒（在當代女子幾近都冇馳名字，不管貴族還是布衣）蕭氏就被楊堅的使臣給選中了，因而後梁天子的蕭巋不敢怠慢，立馬派柳莊為使，把女兒蕭氏送往隋都長安。在長安，楊堅與老婆孤傲氏對這個準兒媳蕭氏做了一番考查後，也非常喜好，特彆是這個蕭氏擔當了後梁皇族的傳統信奉佛教、尊崇佛祖更讓孤傲皇後喜好。隨即楊堅立馬下詔叫在幷州的楊廣回京結婚。

為甚麼皇家女會寄養在彆人家呢，這是因為江南有“仲春生子者不舉”的民風，就是說仲春出世的人不吉利。以是對於一樣信奉佛教的梁國皇族來講，這仲春出世的女兒必定不能要了。但是如何說也是本身的女兒，因而蕭巋把剛出世的女兒交給本身的堂弟蕭岌扶養。能夠真的是這仲春生子者不舉的啟事吧，蕭岌養了這侄女後冇過幾年就過世了，而這不幸冇人要的女孩就被交到務農的孃舅張柯家裡了。在孃舅家裡因為餬口的需，要這個本來是小公主的女孩也必須下地乾一些本身力所能及事，但有一點能夠說是榮幸的就是孃舅是個讀書人，以是在餘暇時候裡孃舅就會教教她讀讀書認認字。光陰在不知不覺中疇昔，她彷彿與後梁皇族冇有一點的乾係了，她隻是孃舅家裡一知書達理、柔滑嬌媚的待嫁少女。

突厥雄師走了，大隋的北方鴻溝臨時呈現了相對的安靜，而天子楊堅也有了時候去想想除國事外的家事了。他一想就想到了遠在幷州的兒子楊廣，以為這孩子不小了（實在虛歲隻要十四）該給而他講門婚事了。我們都曉得在我國當代成年人的法定時候固然分歧，但是大多數的環境都是比現在的要早，在北週期間就有“男十五，女十三”的結婚法定時候。以是固然楊廣還冇有到十五但是也不“小”能夠結婚了。不管楊廣願不肯意，做天子的父親既然已經想到了他的婚事，他就意味著要結婚了。

即便後梁作為一個小國度，但實際上後梁的“天子”在他們的邊境上並冇有真正的主權，很長時候裡北朝在後梁設有重兵的江陵總管府，它的感化一方麵是用來監督後梁的君主，另一方麵來庇護後梁不被南朝進犯。冇過幾年蕭?就在愁悶的死去，他的兒子蕭巋於562年以太子繼帝位。蕭巋的年號是天保，他持續他父親的政策，結合北朝（北周）來抵當南朝（南朝陳）的威脅。在北周武帝宇文邕滅北齊是蕭巋親身赴長安慶祝，是以深得宇文邕的信賴。楊堅做丞相要篡奪周氏時，他的臣子就曾勸過他趁機起兵，“進能夠儘節周氏，退能夠囊括山南”，規複古梁祖業。不曉得蕭巋冇那大誌還是曉得本身冇那氣力，始終冇有行動。一眨眼間楊堅就即位了，因而他再次親身赴長安慶祝表忠心，如許也就博得了新皇楊堅的信賴。在他回江陵的時候楊堅還特地下詔重申蕭巋的政治職位應在王公之上，同時承認後梁的藩國職位。