這時候科舉很正視了，但還不及明清時正視與標準提早將寬敝的府衙改革了一下，就成體味試的考場。不但是鄭州，大多數州府都采納了這一條辦法對付解試考。

之前鄭州普通解試隻要幾百個學子前來插手，而這一次有能夠達到了一兩千人。掃視了一眼，心中想到還解元呢，這麼多人爭奪那一百餘舉子名額，登科率一樣很低。考中就不錯啦！

“那也簡樸，奴就與四兒聯起手來對計她，讓她曉得甚麼叫淑女風采。四兒，對麼？”

試捲髮下來，鄭朗掃視了一眼，並不難。對他這個變態的，是不難，可已經有學子皺起了眉頭。

有〖道〗德人的必定會有出色之言，會說出色之言的人卻一定有德。

後者恰是科考弊端的〖真〗實寫照，考到最後，將很多學子考呆掉了。

“不要想那麼多，我在都城也隻淺嘗輒止，不敢說太深了，因為學問不敷也。好好測驗，爭奪獲得一個好名次。”鄭郎安慰道。看他的模樣，有能夠頓時進入考場，還會想甚麼仁義，那成果可糟糕了。

仁者必有勇，勇都不必然會仁。最簡樸的一點，不會說話，如何向世人推行本身的思惟？

更不消說了，何況孔夫子還側重的提了一句，巧舌令sè，鮮矣仁！

以他對儒學的觀點，想難倒眼下的孫固，豈不要太輕易了。

第一天科考，對鄭朗來講是最輕鬆的，貼經墨義。此中貼經更輕鬆，就是填空題，比如剛纔鄭朗所援引的有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁，中間缺了一段有言者不必有德，然後學子填上。並且還規定了，進士科的學子隻貼《論語》。就是貼五經，鄭朗也行啊。

“嗯”江杏兒重重的點了一下頭。

俄然一個青年擠了出去，人群中有人熟諳，喊道：“孫家郎君。”孫家郎君就擠到鄭朗身前，說道：“我看到過你說仁義的那篇文章，但我有一些疑問，能不能請教一下？”江杏兒眼裡lù出肝火，非是請教，明天科舉期近，鄭朗那有精力再去講甚麼仁義！何況萬一請教輸了，那麼臉麵有能夠會丟得很大。

實際一定，崔嫻冇有那麼好對於的，不過三人都不曉得。乃至四兒還主動替崔嫻辨護：“杏兒姐姐，崔家小娘子人很好的，說話慢聲細語，就象大娘娘一樣。”

“啟稟判官，小民愛好書道，對鄭家小郎的筆跡敬慕已久，隻可惜草民冇有幸得見真跡。剛纔小民思慮時，看到他的字，龍飛鳳舞，因而看入了神，請恕罪則個！”拱手唱了一個大肥喏。

按例由鄭州城的判官帶著衙役監考。

拽鄭朗的衣服。

“竊覺得夫子所曰唯仁者能好人，能惡人，僅是一種態度，所惡非是科罰，且聽，巧舌令sè，鮮矣仁！剛、毅、木、訥，近仁。小郎所言彷彿略略曲解。”

就在鄭朗捱打的時候，崔嫻很擔憂，當時候心中很想衝到嚴記堆棧去看一看將來小丈夫的傷勢。可那次偶遇，弄得崔嫻不美意義去了，並且都不讓哥哥對鄭朗說，她也到了都城。

鄭朗也是驚詫，然後看著這位仁兄一副大義凜然的模樣，眼睛裡還透著委曲、無辜、冤枉，模樣要有多不幸就有多不幸，看著他臉上豐富的神采，鄭郎也忍不住彎下腰爆笑起來。哥們，你太逗了。！。