除了華商錢行外，在江寧的另一股力量也不容小覷，這就是柳含煙按期停止的“文明沙龍”。

呂大防離京的第二天，一道聖旨帶著天子趙煦的殷切希冀分開了開封城的東水門，前去悠遠的姑蘇，聖旨上隻說了一件事情——以資政殿學士、提舉洞霄宮章惇為尚書左仆射兼門下侍郎，入朝為相。

幸虧，趙煦還算冇有做絕，官職奪職了，呂大防的身份還在，並且潁昌府是一個敷裕繁華的大府，間隔東京開封又近，呂大防到這麼好的處所去做封疆大吏，也稍稍能彌補一下貳內心的失落了。

呂大防回京的前一天，侍禦史來之邵上書天子趙煦：呂大防飛揚放肆，結黨營私，目無君上，應當擯除出朝堂以破大臣朋黨，並列舉了自呂大防擔負宰相以來各種犯警事，以及翅膀數十人。

在這期間，有一小我不得不提，他就是劍南轉運使蔡京，蔡京在神宗朝以變法的急前鋒成名，是新法首要的實施者和鞭策者，但是在新黨垮台，舊黨當政後，他率先扛起了“打倒新法”的大旗，在五天以內拔除了治下統統的新法，規複了舊法，其臉皮之厚，履行力之強，讓人瞠目結舌，當時司馬光拔除新法碰到了很多的阻力，以是對蔡京如許的人才天然是予以重擔，現在眼看著舊黨頓時就要垮台，蔡京又率先支撐新法，搖身一變從舊黨的乾將變成了規複新法的急前鋒，以是趙煦汲引他代理戶部尚書，讓他抗在規複新法的天下第一線。

時至本日，秦淮月會已經成了江南文明界最高規格的論壇，而《秦淮月刊》的影響力也越來越大，乃至這東都城中，就有很多人是它的忠厚讀者。

有了異地存款服從，販子們發明異地經商的時候再也不消帶大量笨拙的貨幣或者輕易破壞是綢緞了，隻要談妥買賣後到本地的華商錢行分行拿著錢票取錢就行，最先人們又發明，華商錢行的人在客人取錢時隻認錢票不認人，販子們也學乖了，天然誰拿錢票去取錢都一樣，乾嗎還要去取錢，用錢票買賣也是一樣的，。

除了存錢房貸以外，華商錢行還支撐異地存款停業，華商錢行在江寧、杭州、姑蘇等比較大的幾個江南都會都開設有分行，隻要你在華商錢行存的錢，不管你去任何分行取錢都行，當然，如果是異地取錢的話，必須得交納必然的手續費，華商錢行會在你存錢的到時候發給你一種叫做“錢票”的東西作為憑據。錢票這東西對大宋朝的人來講並不希奇，不就是“交子”麼，不過華商錢行的“交子”安然可靠，保值性還高，比市道上常見的交子要有保障的多。

但是就在呂大防清算好東西，離京的當天，也就是辭職的第三天，趙煦一道聖旨，又把他從潁昌府知府變成了知永興軍！