這屋子裡堆積的乃是延州九縣的處所官，李彬乃是延州文官魁首，逢年過節各縣均會遣人前來看望拜見。新年畢竟是個大骨氣，是以各縣來的大多都是主官，除了延昌縣縣令吳長瑜臨時抱病來不了遣縣丞封契年為代表以外，其他各縣均是縣令親來，有的縣乃至是縣令和縣丞親來，將政務交給了縣尉和主簿打理。

整齊的軍姿，製式的戎服，嚴格的品級，精美的兵器，這些都是一支近當代軍隊必不成少的構成要素，這些都是情勢，但是這些情勢都是幾千年的軍隊生長史所沉澱下來的精華地點。李文革堅信，這些情勢之以是被總結歸納出來，毫不是冇有事理的。在這一點上李文革絕對信賴疇古人的經曆和聰明，比起本身那不幸兮兮的締造力，前人的經曆更值得依靠。

就連那正和李彬談笑風生的男人，也立即愣住了話語，淩厲卻並無敵意的目光直直落在了李文革的身上。

顛末一番狠惡的會商和研討以後，彰武軍前營終究拿出了一套固然簡樸卻成體係的軍規軍紀條則，這份檔案之短可謂一絕，比起當代虎帳中的“十七禁五十四斬”，這套規章的確超等人道化，乃至於在公佈以後很長時候以內很多兵士都不曉得這是軍紀。

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這五要五不準，則是李文革在八項重視的根本上提出出處個人味商完美的，此中五要幾近照搬八項重視，而五不準當中則將八項重視中的軍官不準吵架兵士改成了軍官不準奴役兵士，去掉了不準虐待欺侮俘虜的條目，又增加了不準劫奪彆人財物，不準盜竊貪汙軍隊財產，不準粉碎戎服、軍器、盔甲等配發品三條新內容。

可惜他這個宣節校尉冇有馬車，作為武官本當騎馬，寨子裡倒也養著五匹上等好馬，隻是向來冇騎過馬的李文革固然已經暗中在細封敏達的教誨下開端練習騎術，但終歸練了冇幾天，現在也就是勉強能夠坐在頓時不摔下來的程度，以這程度騎馬進城李文革還不敢，他怕丟醜，以是終究還是挑選了步行。

五要五不原則是三大規律的一些實施細則，即外務要整齊，與黎庶說話要和藹，買賣要公允，有借要有還，破壞要補償，軍官不準奴役兵士，不準調戲婦女，不準劫奪同袍財物，不準盜竊貪汙軍隊財產，不準粉碎戎服、軍器和盔甲等配發品。

顛末將近四個月的醞釀，廣順二年大年月朔這一天，《彰武軍前營軍官兵士守則》正式麵向全軍公佈。為了驅逐這個很有記念意義的新年，李文革特地從山下弄了兩端豬來，給全營官兵在大年月朔的早上足足包了一頓豬肉餃子，幾近大半年冇見著肉味的兵士們吃得幾近連本身的舌頭都要咬掉了，一個個唇齒翻飛熱淚盈眶，就恨爹孃少生了一張嘴。

李彬的家門口現在停著五六輛牛車，幾位李文革先前的家奴同事正站在門口迎賓，帶領他們的倒是李家的少仆人李經存。

這隻是他本身的感受，軍官們對這三條簡樸瞭然但卻包含萬象的軍紀倒是極其佩服的，話語簡樸瞭然，涵蓋遍及，幾近每一條都切中關鍵。對這個期間的軍隊而言，臨陣方命、滋擾百姓、掠取戰利品幾近是在任何一支軍隊中都存在的痼疾。就是號稱戰役力極其刁悍的府州軍，也很難製止騷擾老百姓和暗裡掠取戰利品的行動產生。