我本來有著各種猜測，經巴爾泰這麼一來，我便亂了方寸。我曾一向以為舒瓦塞爾先生是我在瑞士蒙受的各種毒害的幕後主謀。駐日內瓦的法國使節的行動、駐索勒爾的大使波特維爾的行動都完整證明瞭我的這類思疑。我看得出，我在伯爾尼、日內瓦、納沙泰爾所遭遭到的統統，都是法國在暗中作怪，並且，我不信賴我在法國除了舒瓦塞爾公爵一人而外會有任何強有力的仇敵。是以，我對巴爾泰的來訪以及他對我的運氣所表示出來的美意體貼能作何感觸呢？我的一次次磨難並未毀滅我心中天然存有的那種對人的信賴，並且經曆也未曾教會我到處看到愛撫當中藏著圈套。我詫異地深思巴爾泰的這番美意的啟事，我並不傻，會覺得他是主動這麼乾的。我在此中看出他在招搖過市，矯揉造作，申明他藏有禍心，並且我底子就從未在這幫小幕僚身上發明我處於近似職位上時心中常常沸騰著的那種不平不撓的豪情。

我向來就喜好水，對水充滿豪情，一見到水，就會產生一種美不堪言的胡想，固然常常是冇有明白的目標。當氣候明朗時，起床以後，我總要跑上平台，呼吸淩晨那無益安康的清爽氛圍，放眼瞭望這斑斕湖泊的遠方天涯以及湖岸邊那令我心曠神怡的山巒。我感覺冇有甚麼能比這類對其豐功偉績的寂靜讚美更能表達對神明的崇拜的了，這類寂靜的讚美是隻能領悟不能言傳的。我現在明白了，為甚麼都會住民因隻能瞥見牆壁、街道和犯法，而很少信奉了。可我弄不明白，為甚麼一些鄉民，特彆是一些孤傲者，竟底子冇有信奉。他們的靈魂如何就不每天每日飄然欲仙地昇華成百次，去神馳那位令他們讚歎的這些古蹟的締造者呢？對於我來講，特彆是顛末徹夜難眠起床以後，因為耐久的風俗使然，我的心會如此這般地神馳飛昇，涓滴不覺思考之苦。但是，要做到這一點，那就必須使我的眼睛為大天然的斑斕氣象所吸引。我在房間裡很少禱告，並且冇有豪情，但是，一瞥見斑斕景色，我便感到衝動，又說不出個以是然來。我讀過一本書，說是有一名賢明的主教，在巡查本身的教區時，發明一名老嫗在禱告時，隻會哦哦連聲，他便對她說：“大娘，您就永久這麼禱告吧，您的禱告比我們的好。”這類最好的禱告就是我的禱告。

在等著複書的時候，我開端考慮我的處境，思考我該采納甚麼決定。我看到方方麵麵困難重重，感到憂心如焚，並且現在身材又極差，以是我完整泄氣了。成果，使我腦筋裡殘存的那一點點聰明也喪失殆儘，冇法對我的悲慘處境作出最好的決定。不管我躲到那裡去，顯而易見的是，我冇法逃脫人們為擯除我而采納的兩條道中的任何一條：一條是通過背後裡的活動煽動群氓來反對我，另一條是公開地把我攆走，不申明任何啟事。是以，我冇法希冀有任何一處安然的退避之所，除非跑到很遠很遠的處所去尋覓，可我的身材和嚴夏季候彷彿又不答應我遠走他鄉。思來想去，我又回到了我剛纔考慮的那各種設法上來，以是我大膽地去但願，去發起，讓人家還是把我永久監禁起來為好，免得我被從我能夠選中的出亡之所不斷地被人驅來趕去，滿天下地流落無著。我第一封信寄出以後兩天，又給格拉芬列先生寫了第二封信，請他代我向諸位大人先生傳達我的發起。對我的這兩封信的答覆竟是一道說話最明白、最峻厲的號令，限我在二十四小時以內，分開該島以及該共和國的統統直接和直接的國土，永不準返回，不然定嚴懲不貸。