盧梭的作品對人類的思惟寶庫作出了很多新的進獻。他的思惟和藝術原則在18世紀和19世紀的文學與社會思惟中獲得了持續的生長。他作為思惟家和文學家，作品具有本身光鮮的特性，對19世紀歐洲浪漫主義文學產生了龐大影響，被公以為這一文學流派的前驅。法國19世紀悲觀的浪漫主義作家夏多布裡昂就深受盧梭的影響，他的《墓外回想錄》中有著盧梭的影子。包含一些本國作家，除托爾斯泰外，德國的歌德、英國的墨客威廉・華茲華斯、英國的女小說家和女墨客布希・埃利奧特，以及法國20世紀初的認識流大師普魯斯特的《追思似水韶華》，能夠說都深受盧梭的影響。

第一部是1761年頒發的《新愛洛伊絲》。這是一部手劄體長篇小說，描述的是一名貴族蜜斯朱麗同在其家中擔負家庭西席的布衣知識分子聖普樂這對青年人的愛情悲劇。盧梭站在資產階層人道主義的態度，怒斥了封建的門當戶對思惟，要求本性束縛，號令天然的愛的連絡。作品對於書中人物的豪情和大天然的細緻描述，特彆是通過人物的感到去描述天然，天然和人物的豪情水乳融會，使這部小說成為發矇文學中獨樹一幟的作品。

車爾尼雪夫斯基在其《未入集的作品》中曾高度評價過《懺悔錄》。他說，從這部作品中，我們看到了盧梭是“一個一貧如洗、受人誹謗、離鄉背井，但仍然憂情滿懷地思念故裡的人，一個狐疑重重、非常傲岸並且理應傲岸的人，一個城府很深同時又甚麼也不會坦白的人，一個鄙棄統統同時又需求統統的人，一個捲入很多不成寬恕的、風險彆的天賦不那麼高的人的事情中去但仍能保持靈魂的純粹、無辜與天真天真的人，除了他的天真天真而外，他還是一個對當代人來講奧秘莫測、極易為後代人瞭解的、既滑頭而又長於洞察民氣的人，一個對人們充滿柔情密意的、天賦的、品德高貴的恨世者”。

縱觀全書，我們能夠看出盧梭的脾氣、誌趣、愛好，正如他本身在該書幾近末端處所說的：“我能夠把我的平生交給他們去重新至尾地停止攻訐：我堅信，人們將總歸會看到一個樸重、仁慈、無怨無恨、與世無爭的人，一個勇於承認本身的弊端，並且更輕易健忘彆人錯誤的人，一個在愛戀溫馨的豪情當中尋覓本身全數幸運的人，一個凡事都實心實意到了不謹慎，到了難以置信的忘我程度的人。”