[28]太子校書：太子屬官。太子東宮下設有司經局，首要服從是為太子彙集經、史、子、集四庫圖書，刊印編輯副本、副本、貯本以備太子查閱。司經局由太子洗馬帶領，洗馬部下有校書四人，正九品下；正字二人，從九品上。校書與正字的職責類似，都賣力校訂、清算、刊印司經局保藏的經、史、子、集四庫之書。（《唐六典》卷二十六）

[19]留後：節度使不在治所時，代理節度使利用權力的職位。

[35]京兆府判司：“判司”是節度使、州刺史的僚屬，掌管判案等司法事情。京兆府與河南府在唐朝職位高於其他州縣，京兆府判司的職位也高於普通州郡的判司，固然是州官，但首要程度能夠與一些清要的京官相提並論。是以，白居易獲得“京兆府戶曹參軍”（另一種判司的稱呼）時專門寫詩說親朋“賀客滿我門”。但白居易就任“京兆府戶曹參軍”也並不真正辦理判司分內的事情，升遷京兆府戶曹參軍隻是為了讓他在持續為天子“知製誥”草擬聖旨時能有一個能夠領薪俸的官職。（賴瑞和《唐朝基層文官》）

[39]知製誥：為天子草擬詔令。唐朝以九品職官品級定薪俸，但是“知製誥”並不是九品職官體係裡的官職，以是冇有專屬於“知製誥”的官職和薪酬。“知製誥”常加綴在本官官名後，相稱於拿著本官職的人為做替天子草擬詔令的事情，比如白居易以主客郎中知製誥，就是白居易拿著從五品上主客郎中的人為報酬，實際上並不辦理朝貢來往等事物，而專職為天子草擬詔令。這類非正式的借調體例在唐朝中前期非常遍及，又叫“使職”。

[23]告身：唐朝授官的憑據，近似後代的委任狀。補選官員時，候選人確認官職後，先由尚書仆射查抄，過後交由門下省給事中宣讀，黃門侍郎複覈，侍中核閱通過後，各部分經手官員各以官符在授官憑據上蓋印，這份憑據就叫“告身”。（《通典》卷十五）

[30]右神策統軍、京西諸城鎮行營兵馬節度使：神策軍統軍，擺佈神策軍中各一，從二品。神策軍普通屯駐都城，但撤除都城以外，在長安西、北又有一些城鎮是神策軍的防區，即所謂“京西、北神策八鎮”。彆的，在處所兵變或者外族入侵時，朝廷普通調遣一部分神策軍參戰，駐紮在疆場或邊防地區的神策軍叫“神策行營”，由“神策行營節度使”辦理。京西北神策軍與神策行營都歸屬神策軍中尉辦理。（何永成《唐朝神策軍研討——兼論神策軍與中晚唐政局》）

[22]墨製：唐朝由天子下達的公事號令普通稱為“製”或者“敕”。製敕產生的首要法度是天子授意中書省草擬，由門下省考覈同意，再由天子在製書或敕書上具名，畫“可”或“聞”表示同意，而後送給尚書省履行。這是一份官方檔案由草擬到履行的法定法度。墨製是天子作為小我的私家談吐，比如過節犒賞口脂、麵藥等。因為墨製用於天子的私家活動，不需求顛末中書門下考覈批準，也是以，在法理上，天子不成以用墨製來傳達公事號令。唐朝用墨製乾預普通公事最馳名的是唐中宗景龍期間，天子用墨製授人官爵，不顛末中書門下批準，也就是所謂的“賣官鬻爵”。（鄧小軍《杜甫疏救房琯墨製放歸鄜州考——兼論唐朝的製敕與墨製》）