母親說，朝廷同意也不可，北京是北京，我們梅江人家還得老模樣，我們就得按老端方來。燈花的母親狠下了心。她說，這事由不得她，你寵嬖她就是害了她一輩子！

母親說，這個叫陳熾的，真是這麼說？那他的女兒厥後如何樣了？父親說，他真是這麼說的，隻是他的那兩個女兒都短命了，傳聞是溺水的。

第一章：流落

父親說，結婚生養，天經地義，祖宗傳下的事體自有它的事理！冇結婚生養，哪來的你！

獨依還想辯論單身主義的巨大，卻迎來母親的一個耳光。就像燈花一樣。自小到大，母親向來冇有打過她。燈花一邊哭著，一邊被長長的裹腳布紮緊了雙腳。燈花冒死地掙紮，想逃出母親的身邊。但很快，燈花被母親抓住了，迎來了一記沉重的耳光。燈花的父親無可何如地看著這統統，兩邊都冇法解勸。

母親黑下了臉，說，父親是如何教你的？《女兒經》背給我聽一聽！這時父親聽到了動靜，進了房間，摸了摸燈花的臉，對母親說，是不是隨了她本身？傳聞也有些人家不讓女孩子纏足了的。

老姑媽在“講古聞”時報告“燈花”的纏足之痛，讓獨依感同身受。是啊，任何強加給女人的東西，都有違人道！纏足，是中國封建期間的成規，分歧人權，更分歧女權！獨依想起了被父母催婚時，傲然地抬出了女權主義，聲明單身主義，成果卻迎來母親一記沉重的耳光！所幸，本身是成年人了！為此她離家出走，躲到了閨蜜薪火的家裡。

母親說，短命了？那就冇有能夠做證明的了，說不定就是因為冇有纏足，這女孩子家家的，纔會亂跑，纔會溺水！父親說，我看到過報紙，全都城在策動不纏足會，這是朝廷同意的，變法的內容中就有不纏足這一條。

1、纏足

陳熾的維新思惟冇有帶給故鄉甚麼實際的影響。比如纏足。陳熾和梁啟超在都城和上海建議了不纏足會，但燈花的父母仍然決計給燈花纏足。一百多年今後，獨依感慨說，燈花的出世一開端就是個悲劇，她屈就於父母的獨裁，而冇法享用阿誰期間已有的維新思潮。

母親黑著臉說，傳聞？聽誰胡說了？燈花的父親是個讀書人，對老婆說，橫背村曉得嗎？就是我們村莊的下流。橫背村出了個讀書人叫陳熾，他考上舉人，在北京做章京，我讀過他的書，叫《庸書》和《續富國策》。他和梁啟超就提出中國要維新，女孩子不纏足，陳熾的女兒就冇有纏足！

耳光讓燈花溫馨下來，接管殘暴的實際。燈花受不了纏足之疼。母親安撫她說，疼痛一時，安樂平生，這可都是為了你好，為了長遠啊。就如許，燈花接受了十年的疼痛和麻痹，隻為等來母親說的好姻緣：隻要一雙小腳，才氣嫁進大戶人家。

當時燈花不曉得母親的意義，一邊享用著溫水和母親的撫摩，一邊思慮了起來。她想起了哥哥帶著本身行走在沙岸上、郊野裡，那腳底又麻又癢的感受，也想起了跟著哥哥上山采摘野果子時受草木刺傷的苦痛。

燈花說，我既想走在泥地裡，又想走在廳堂裡。

獨依發明燈花母親說的這句話非常耳熟。對了，這也是父親和母親對她的說教。獨依當時說，為甚麼必然要結婚，必然要生養？我一小我過一輩子，就不可嗎？多數會裡單身的人多了去，國度的副總理也單身！