後一個典故是說大師如果都能有所讓步，就戰役共處。

母親臉上又呈現了痛苦的神情。這一次，她撫摩著我的頭，對土司說：“我冇有生下叫你睡不著覺的兒子。但阿誰女人呢？”是的，在我們寨子裡，有個叫央宗的女人已經懷上麥其家的孩子了。冇有人不覺得央宗是個禍害，都說她已經害死了一個男人，看她還關鍵誰吧。但她並冇有再害誰。以是，當土司不再靠近她時，人們又都憐憫她了。說這個女人本來冇有罪惡，不過是宿命的乾係，才落到這個了局。央宗嘔吐過幾次後，對管家說，我有老爺的孩子了，我要給他生一個小土司了。土司已經好久不到她那邊去了。三太太央宗在土司房裡懷她的孩子。人們都說，那樣猖獗的一段豪情，把大人都差點燒成了灰，生下來會是一個瘋子吧。群情這件事的人實在太多了，央宗就說有人想殺她肚子裡的兒子，再不肯出門了。

門巴喇嘛對土司說：“這小我會取走我們的鎮山之寶。”

這傢夥的石頭越來越多。

普通而言，喇嘛，不管是新派還是舊派，到一個地區斥地教區前，都要做有預示的夢。翁波意西獲得了格西這類最高學位不久，就做了這類夢。他在拉薩一個小小的黃土築成的僧房裡夢見一個向東南敞開的山穀。這個山穀形似海螺，河裡的流水聲彷彿眾生吟詠佛號。他去找徒弟圓夢。徒弟是個對政治有著稠密興趣的人物，正在歡迎英國的一個甚麼少校。他說了夢，徒弟說，你是要到和漢人靠近的那些農耕的山口地區去了。那些處所的山穀，那邊的民氣都是朝向東南的。他跪下來，發下誓願，要在那樣的山穀裡建立浩繁的本教派寺廟。徒弟頒給他九部本派的顯教典範。阿誰英國人傳聞他要到靠近漢區的處所去弘佈道法，便送給他一匹騾子，並且特彆地說，這是一匹英格蘭的騾子。是不是一匹騾子也必須來自英格蘭，翁波意西不曉得。但在路上，他曉得這確是一匹好騾子。

門巴喇嘛也說了一個典故。

我家一個先人有寫作癖好。他說過，要做一個統治者，做一個王，要麼是一個天下最聰明的傢夥，要麼，就乾脆是個傻子。我感覺他的設法很成心機。因為我，就是個大師認定的傻傢夥，哥哥從小就跟著西席學習。因為他必須成為一個聰明人，因為他將是父親以後的又一個麥其土司。到目前為止，我還受用著叫人當作傻子的好處。哥哥對我很好。因為他不必像前輩們兄弟之間那樣，為了將來的權力而相互防備。

而我想起了翁波意西。俄然感覺做傳播冇人接管的教義的和尚很成心機。身邊一小我也冇有，隻要毛驢在身邊吃草，隻要雪在山洞口飄舞著，如一個標緻的簾子。這時，我體味到一種被人，被全部天下丟棄的快感。

查爾斯笑了，說：“少爺是個風趣的人。我喜好你。”