參考：《後漢書·百官一》太尉條原注：“掌四方兵事功課，歲儘即奏其殿最而行獎懲。”

建武二十七年（公元51年）去“大”，稱“司空”。漢獻帝建安十三年（公元208年），改司空為禦史大夫，職掌穩定，不領禦史台，與前代禦史大夫僅僅是稱呼不異罷了。

東漢任命三公多以著名經師為之，以鼓吹經術治國的理念。實在不過是政治花瓶罷了。天子以尚書參決政務，並不以實權付三公。因三公以碩儒經師居官，以是常常要為很小的不對承擔非常嚴峻的任務，以示高節。比方：宋弘為大司空，在位五年，因考覈上黨太守無所根據而免官。伏湛行大司徒事，以冬祭高廟（漢高祖劉邦的宗廟），因河南尹與司隸校尉在廟中爭辯失禮，而伏湛冇有上奏此事，免官。漢光武帝對大臣非常峻厲、刻薄，韓歆為司徒，以直言忤旨，免官遣歸鄉裡，與其子皆他殺。(全筆墨小說更新最快)以後，歐陽歙、戴涉接踵任大司徒，了局都是論罪下獄、被正法。

以大將軍均開府，府屬有長史、司馬各一人，處置中郎二人，掾屬二十九人，令史禦屬三十一人。將軍以本號領軍的，各有部曲、校尉。

漢光武帝即位，置大司空官，賣力水利工程、城防修建、宮室修建等事件。與太尉、司徒共同會商天子交議的國政，定議後會銜上奏。

參考：《漢官儀》：“王莽時，議以漢無司徒官，故定三公之號曰大司馬、大司徒、大司空。世祖（劉秀廟號）即位，因此不改。”《後漢書·百官一》載：“司徒，公一人。本注曰：掌群眾事。凡孝民孝悌、遜順、謙儉、攝生送命之事，則議其製，建其度。凡四方民事功課，歲儘則奏其殿最而行獎懲。”

司空

在秦朝之前，武職將軍名號隻要大將軍、前、後、左、右將軍。漢朝將軍不常設，主撻伐。事畢則罷。漢文帝時始有車騎將軍、衛將軍。東漢的將軍也是中心當局的首要構成部分，有大將軍、驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍、前將軍、後將軍、左將軍、右將軍。大將軍位在三公上，驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍位次列於九卿，位在三公下。前、後、左、右將軍，位次列於九卿，不常置。東漢中期今後，太後臨朝稱製，外戚以大將軍在朝，與太傅、三公合稱為五府。

東漢九卿均於官稱上加“卿”字，如太常卿等，秩中二千石。除此以外，東漢九卿與西漢分歧者另有：1、光祿勳除西漢的五官中郎將、左中郎將、右中郎將、虎賁中郎將、羽林中郎將以外，增置東中郎將、北中郎將、西中郎將、南中郎將。2、少府尚書改稱尚書檯，由西漢的常侍曹、二千石曹、民曹、主客曹改成六曹：改常侍曹為吏曹，增三公曹，將主客曹分為南主客曹與北主客曹。尚書檯增設擺佈丞二人，諸曹侍郎各六人，令史諸曹各三人，事件繁劇的曹增令史各三人。尚書檯構造較西漢尚書要首要、龐大的多。

東漢以太尉、司徒、司空為三公，位次上公。三公師長百僚，名義上為最高官職，實在並無實際權力。

大司馬

漢光武帝即位，置大司徒官，賣力群眾教養，掌禮節諸事。與太尉、司空共同會商天子交議的國政，定議後會銜上奏。

太尉

東漢沿西漢軌製，以太常、光祿勳、衛尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府為九卿。與西漢分歧的是，東漢九卿分附屬三公。太常、光祿勳、衛尉三卿屬太尉；太仆、廷尉、大鴻臚三卿屬司徒；宗正、大司農、少府三卿屬司空。