指責劉備為梟雄的主如果東吳和巴蜀的人。對東吳而言，劉備投止在荊州，名為和東吳聯盟，實則很能夠養精蓄銳，兼併東吳。對巴蜀而言，劉備做為救兵進駐巴蜀，隨時能夠鳩占鵲巢，兼併巴蜀。以是我以為他們在這類環境下將劉備比作梟雄，應當就是這類解釋了。另有一種解釋劃一於豪傑，是褒義詞，應當也不能代表時人比方劉備的實在企圖。

所謂兵貴神速，劉備在篡奪西川時華侈了無數的良機，全部過程是典範的“不納忠告”和“辦事躊躇”。這不是劉備的脾氣缺點形成的，而是劉備不肯違背其“寬、仁、忠”的主旨而形成的。

統說備曰：“荊州荒殘，人物殫儘，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計，難以得誌。今益州國富民強，戶口百萬，四部兵馬，所出必具，寶貨無求於外，今可權藉以定大事。”備曰：“今指與吾為水火者，曹操也，操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操反，事乃可成耳。今以小故而失期義於天下者，吾所不取也。”統曰：“權變之時，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取順守，報之以義，事定以後，封以大國，何負於信？本日不取，終為人利耳。”備遂行。

起首看看在三國演義中，羅貫中為營建劉備的脾氣，特地對於一些事情停止了點竄：

而劉備篡奪西川的過程，也是如此，劉備和劉璋在涪集會，龐統就進言劉備“今是以會，便可執之，則將軍無用兵之勞而坐定一州也。”但劉備因為死守“寬、仁、忠”而不采取。厥後劉備與劉璋翻臉，龐統又獻上中下三計：“陰選精兵，日夜兼道，徑襲成都；璋既不武，又素無預備，雄師卒至，一舉便定，此上計也。楊懷、高沛，璋之名將，各仗強兵，扼守關頭，聞數有箋諫璋，使發遣將軍還荊州。將軍未至，遣與相聞，說荊州有急，欲還救之，並使裝束，外作歸形；此二子既服將軍英名，又喜將軍之去，計必乘輕騎來見，將軍是以執之，進取其兵，乃向成都，此入彀也。退還白帝，連引荊州，徐還圖之，此下計也。若沈吟不去，將致大因，不成久矣。”劉備仍然覺得上計太急，違背了本身“寬、仁、忠”的主旨而不取上計。

2、劉備不愛安安穩穩的做在家裡納福，卻喜好和他的將軍兵士們在一齊。劉備至出道以來，普通都是親身領兵的，打袁術，打曹操，打蜀中，打漢中和回荊州救濟關羽打東吳。能夠說獨一他冇有親身打的仗就是赤壁以後打江南諸郡和穩定江南諸郡之戰，因為這些仗太關頭了。()估計劉備有自知之明，以是呆在荊州冇有到火線。在中國曆代天子中，大抵也隻要劉備會為“髀裡肉生”而“慨然流涕”吧。大抵也隻要劉備會做天子不久後就急不成耐的親身率兵打一場群臣反對的戰役吧。

劉備少有弘願，史載“先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。””，所謂宗中諸小兒，也是劉邦的後代，都能夠說得上是帝王貴胄。和他們說如許的話隨時能夠招致滅門之災的。我感覺這不是劉備幼年無知的行動，而是代表著劉備的遠弘願向。這也是劉備不甘久居人下的啟事。