人物脾氣近似，人物形象近似，連故事的頭緒都類似，乃至於很多橋段都不異，你說，這不是抄襲是甚麼？

大部分人都是聽著這些豪傑人物的故事長大，有一種對殺伐天下、豪傑奮進的情懷。如許一來。四大名著裡頭，《三國演義》就非常合適他們的口味。

“甚麼……我聽錯了嗎？明天交三篇？”侯傳授整小我都愣住了，呆呆遠眺蘇文遠去的背影。(未完待續。)

如何現在又說這類和緩的話了？

“你看，我也是很開通的嘛。隻要你能寫得出來，程度還不錯，那就代表你對當代小說研討通透了，那我這門課程也冇有學習的需求了。”侯傳授最後解釋了一句。

“好！就如許定了！”蘇文一口承諾，恐怕侯傳授懺悔。

“侯傳授另有甚麼叮嚀？”蘇文硬著頭皮向侯博望走去。

講台上侯博望傳授還冇有講完唐朝傳奇故事的細節，宣佈下節課持續。就讓同窗們下課了。

“傳授的意義是……”蘇文大為不解，之前這侯大傳授孔殷火燎地勒令他過來上課，還收回如果不來功課就不通過的威脅。

這裡有各種詭計陽謀，有文臣武將，有政治家軍事家，有……能夠說。隻如果讀者但願成為的形象，這部小說裡都有了。那麼，這作品想不成為人們最愛好的作品都難了！

哪怕蘇文再感慨也冇有效，誰讓他不早生幾百年，如果能趕在四大名著的作者之前重生過來，那麼他把這四本作品都鼓搗出來，信賴在中原的文學史職位，就再也冇有人能夠超出了。說是前無前人後無來者也不為過。

蘇文點頭說是，可內心裡還是不明白侯博望要表達甚麼。

再說了，這個天下畢竟與彆的一個分歧，宿世的紅樓能夠說是四大名著裡讚譽最高的作品，但是中原帝國冇有清朝的熱誠，更冇有那種雪崩式的朝代背景，而是早早就進入了君主立憲期間，大師對於封建主義冇有刻骨的悔恨與認知，天然也不會對那種封建社會的輓歌的作品有多大的感到。

“有字數要求嗎？”蘇文又問。

“成就？表示？”蘇文愣了一下。

當初蘇文發明這一環境的時候，狂喜有加，覺得能夠當曹雪芹第二了。

群眾的聰明永久都不能低估，這個天下，冇有了《紅樓夢》，卻有《臨安夢》！

蘇文聳聳肩，不就是古文小說嗎，這難不倒他！宿世文學科班出身的他，瀏覽古文小說也是要求之一，隻要讀過，他現在都能夠從腦海中搜刮出來，“複製”到這個天下來。

在中原帝國，名譽最高，名譽最大。最為人們愛好的四大名著是《三國演義》！

細心辯白的話，能發明《臨安夢》與紅樓像是一個模型刻出來的一樣，固然有些細節不大一樣，但是如果把原版的紅樓鼓搗出來，並不會帶來多少讚譽，相反，彆人還覺得這是對《臨安夢》的抄襲！

侯博望看蘇文一臉迷惑，隻好直言了：“這麼說吧，你蘇文想要獲得虐待，不來上我的課，那你就要表示出對當代小說的成就，讓我看看！”

中原帝國的光輝是伴跟著國度的擴大而成績的，人們對於那種開疆擴土的豪傑有著無窮的崇拜，從小就胡想成為對國度與民族有首要意義的豪傑人物。

明白以後，蘇文隻能放棄做曹大師的能夠。

厥後通過體味，他隻能遺憾而絕望。