11、酒徒亭記歐陽修（八下）

4、愛蓮說周敦頤（八上）

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

坐潭上，四周竹樹環合，寥寂無人，淒神寒骨，悄愴幽深。以其境過清，不成久居，乃記之而去。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，來往而不斷者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜但是前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交叉，起坐而鼓譟者，眾賓歡也。蒼顏白髮，寂然乎其間者，太守醉也。

至若春和景明，波瀾不驚，高低天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗泅水；岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千裡，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則故意曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚但是深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，酒徒亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰酒徒也。酒徒之意不在酒，在乎山川之間也。山川之樂，得之心而寓之酒也。

至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，偶然朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裡，雖乘奔禦風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，很多興趣。

子貢問曰：“有一言而能夠畢生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”