董策揮手招來董勇振：“上一次去過那張麻子家內裡的那條巷子，還記得吧？”

“赴邊開中之法廢，商屯撤業，菠粟翔貴，邊儲日虛矣”

幸虧到了明朝末年，猴子並不是甚麼奇怪物，也挺常見的。

“自葉淇變法，邊儲多缺”

特彆是現在是新年，又冇出正月十五，恰是大明朝上高低下狂歡的時節，街麵上極其的熱烈，各種小買賣人天然不會放過這個發財的機遇。董忠康販子經曆豐富一些，固然一起走來都冇瞧見，但是他曉得，不成能冇有的。

葉淇變法的最大好處所得者，便是他們了。

想買猴子，說難也難，有能夠找遍一座偌大的縣城也找不到一隻猴子，但有能夠街上隨便轉了轉，就能買著。畢竟養寵物這個民風雖說從唐朝開端就非常風行，但幾近冇有誰家是養猴子的，這玩意兒說實話，不討喜。想買猴子，根基上隻能去一種人手裡買――耍猴兒的。

葉淇是淮安人，和徽商有很深的淵源。徽商並非指的是安徽販子，要曉得，“安徽”一詞直到康熙六年才呈現，取安慶和徽州二府之名組合而成。徽商指的是明清期間從徽州府走出來經商的販子，又稱新安販子。淮安、徽州、南京、濠州、定遠都附屬於南直隸，是以，葉淇可說是徽州販子的老鄉。

說白了，鼎新前，享福的是販子，但他們另有得賺-而鼎新後，享福的就是邊軍了。

他左手拎著一個銅鑼，右手鑼錘鐺鐺當的敲著，他手中這銅鑼算不上是大鑼，是以聲音比較高亢清脆，傳出去老遠。這道人一張嘴公然是一口河南口音，笑嘻嘻道：“小老兒初來寶地，人生地不熟，但是瞥見各位朱紫就感覺內心舒坦，渾身通透。想小老兒我半個大明也走過，北直隸河南山東陝西那都是去過的，卻就在我們陽和城，瞧著這兒的人都麵善。這地界兒風水也好，將來是要出大官，出大富大貴之人的，說不定就應在各位身上。”

葉淇變法，罵的人很多。

“把他尋來，要快。”董策看了看屋子裡剩下的幾張破桌子破椅子，又道：“趁便去上一次王通去的木器行看一看，問問他們那些桌椅板凳櫃檯甚麼的做好了冇有，這可都年後了。另有，我記得張麻子家那條巷子口有一家四海酒樓，去那兒定些酒菜返來。”

董勇振想了想，點頭道：“記得。”

不過董策對這個體味的還未幾，須得找個專業人士來問纔是。

那耍猴人年紀看上去倒是不小了，怕是起碼有六十高低，頭髮鬍子都是已經斑白了。他身上穿戴一件兒臟兮兮的道袍，也不曉得多久冇洗了，連本來的色彩都分不清楚了，歸正現在上頭是一片黑，在陽光下看著，彷彿另有些處所亮晶晶的，就像塗了一層甚麼，特彆是以下襬和兩隻袖子為最甚，也不曉得這故鄉夥往上頭抹了多少鼻涕。衣服上麵已經有很多處所開了口兒，卻冇補上，裡頭暴露來的棉花又被胡亂的塞了出來，一片發黑的色彩。他冇戴帽子，腳上兩隻黑棉鞋前頭已經開了口兒，暴露了臟兮兮的黑腳指頭。

不但使得邊糧供應嚴峻，更大大減輕了百姓和朝廷的承擔。

他估計黃季那邊也問不出個以是然來，畢竟他隻是個仆人護院，打仗不到一些上層的東西，估計連線路都不大輕易搞清楚。這玩意兒，得問乾這行兒的。