眾學子悄悄騷動起來。

可這四人卻隻能填滿一半的坐位，剩下的莫非還要叫不會的人上去？

他蕭灑地收筆，托著筆墨放回主持桌上，旋身對台下說：“昨日所投最多的十二道題在此，剩下的皆是散題，可待講座後再論。如此，我這主持人便按著題目挨次請人下台講授了。”

是啊，如何能夠隻叫會的人上去答題？

他顧恤地看了人海中那頂烏紗一眼，回身批示人搬交椅、長案、白紙屏下台，將台上安插成辯論會的情勢――

一刹時就有十數位理學大師舉手，宋時順手挑了四位，請下台來，叫他們坐在桓淩肩下。世人上前恭恭敬敬地給通判大人施禮，卻不敢像宋時那麼隨便地喊教員，又拘束又亢奮地往椅子邊上壓了半個屁股。

他這回是被小師兄的武力值刺激著了, 躺床上就想著要不要帶這些墨客去爬交椅山，揭示一下他邊爬邊講的超強體力和肺活量。但是想起當年五一加班加到吐魂的痛苦，再想想現在好輕易穿成官二代，能夠在家擎吃坐喝不消上班, 又感覺何必非要給本身加事情呢。

桓淩見狀便給他拿來濕手巾抹臉，又取了本身的新襪子叫他換上――彆的衣服不能換穿，都得叫人上劈麵衙門拿去。

有仆人和教員在，必定是要接著講學了！

致知，七十四人問。

他親手抱過宋時一回，感覺他身單力弱，等閒就能叫人製住，不免有些擔憂過分，必然要跟著他疇昔。

宋時見他連馬也備好了，精力又比本身還好，就不說甚麼話勸他，翻身上馬，並轡往交椅山下的講台騎去。到得講壇處，很多門生已經在那邊坐等了，有幾人圍在一起群情明天講學內容的，也有本身翻著條記看的，也有在見賢亭裡觀景的，也有在會場外尋小販買吃食的……

教員要歇息，又不能讓門生冇事乾，以是明天上午就帶他們上幾節習課。

居敬，四十七人問。

……

世人正在迷惑，那雙馬便並轡飛奔到近前，同時停下，從馬背上跳下一對一樣光彩、大家都認得的年青人――一個是明天下台講課的桓大人，一個是雖不講課，卻親手辦起這場大會的宋小舍。

剛說幾句，台下那群門生卻已迎上來酬酢，爭著找機遇問本身做學問時不大明白的處所。宋時俄然瞥見那片人潮向他們湧來，奔騰之勢好似粉絲接機，嚇得發展了半步，悄悄在桓淩臂上拍了一下，低聲說了句“小弟先去安插會場，待會兒好安排辯論”，便一低頭擠向人牆虧弱處，把師兄一小我留在了人海當中。

他把一些當代詞彙揉進了古語，但在麵前這講學環境下還算輕易瞭解，並不高聳，他本身說著也舒暢。

台下人紛繁群情，宋時背對觀眾席聽不清他們說的甚麼，隻是覺著聲音不大、冇人鬨場，就懶得去管，接著做屏書，寫一題念一句，直到最後一題：“第十一題：惟天下至誠為能儘其性，廿人問；第十二題：理一分殊，十七人問。”

宋時衡量了一下衙役們的人數，點頭道：“先把舞檯安插好，大會開起來底下就溫馨了。”這群門生都是精挑細選、有才名的讀書人，不至於乾出甚麼犯上的事――就是敢乾，一個兩個背叛墨客也乾不過他師兄。

台下眾生叫他幾句說得溫馨下來，目光從桓教員身上拔開，灼灼地落向台上――那溫馨中又隱含著無窮欣喜和爭競心，盼著能下台講授本身的高論，盼著在全省才子麵前一講成名，倒不緊緊圍著桓淩不放了。