幸虧他隻是個主持人，既不是答題佳賓也不是評委教員，這些題目天然有彆人來答，他就節製一下答題方向和時長就行。

截下這圖打一個電影, 就是《我要成名》。

桓淩坐得端端方正，垂眸看了一眼他被衣袖緊緊勒出線條的胳膊和曬得有些發紅的手背，神采不異，也一樣壓著嗓子說了句：“不熱。”

四位學渣衝動得如在雲端，施禮都搖扭捏擺的，捨不得坐下。幸而宋時及時上前按住他們扣問學業題目，把這四位學渣從天上拉回了人間

宋時走到台中心，朝上麵巡場差役打個眼色，差役便敲響雲板、鑼鼓，喚回觀眾的重視力。比及底下觀眾多數安靜下來，看向台上，他便整整衣衫，端方容色，密意地先容道：“宋某雖是北方人，但自從幼年隨先師桓禦史束髮讀書，也知朱子多年來在閩地講學，傳下閩學道統，理學正宗正在福建，在我台下台下諸君子當中。”

不能慣這弊端！

他們都是閩學正宗傳人，如何能不想擔當孔孟程朱道統，也成績一代理學名家，乃至本身開宗授徒，成一派宗主？

宋主持人“嗯嗯”地回聲，反覆了一遍他的話，向台下問道：“有哪位學子也不明白此處，無妨舉手錶示。”

“請第二排西側穿天水碧方綾紋襴衫、戴折上巾、鬢邊簪黃月季的朋友下台。”

八小我都坐得老誠懇實地，不敢擅動。

那四位門生更是心潮彭湃，起家向評委教員和主持人稱謝。

總之就是學業版的先富動員後富，終究實現共同敷裕，懂？

主持人麵前的小幾隻夠擺一壺清茶、兩個茶盞，連紙筆都擱不下。這麼小的小幾前麵隱著兩副椅子，椅邊幾近都是並在一起的，他坐下時腿略微往那邊靠一下就能碰到師兄的腿，隔著衣服也感覺滾熱灼人。

四位學霸墮入深思，提條記下題目，乃至開端打草稿。宋時又去采訪第二位來自福州的章先生，他早備下答案，衝口而出：“我聞說天理人慾相消長，有天理即無人慾，有人慾即無天理。那天理既是公於天下者，那不時存於心，為何它就不能停止人慾，反而要人不時自控，以免人慾趕逐走天理呢？”

宋時看也不看那些早前不承認本身不懂, 為了上他們集會記錄著名而新舉手的人，仍在之前就已舉手的誠懇人裡挑了四位：

可惜他不是真正的教員, 隻是個主持人, 不然非得叫那些冇舉過手的上來。

四位上來講授的舉子、生員看著劈麵、台下的門生，就當是千裡迢迢來自家門下肄業的門生，心生垂憐，冒死考慮著待會兒如何講才氣凸顯本身的學問高深博識，又有獨到觀點。

林先生搖點頭，一雙固執又敞亮的眼睛直視著他道：“並無。我隻是感覺民氣中總有私慾，此欲最難除儘，想問如何絕棄人慾。”

你又不是甚麼都不懂，會到哪兒乾到哪兒，在實際中學習嘛！

他們舍著麵子，甘心在眾生麵前說出本身不懂之處的，支出這麼大捐軀，不就是為了等他們印講學語錄時，印一句“閩侯文敬軒先生青問”“福州章白羽先生鶴問”嗎？

四位賢士應喏，從速湊向中間商討著誰答哪道題。宋時蕭灑地退回坐位，撩起下襬坐了到空位上，含笑請桓淩點評這四道題的題眼在那邊，那裡最難講，給佳賓供應思路。