若得堅毅大悲心，則能愛樂甚深法；若能愛樂甚深法，則能捨離有為過。

若見空缽，當願眾生：其心清淨，空無煩惱。

信於境地無所著，闊彆諸可貴無難，信能超出眾魔路，示現無上擺脫道。

若能超出四魔境，則得至於不退地；若得至於不退地，則得無生深法忍。

若住英勇無上道，則能摧殄諸魔力；若能摧殄諸魔力，則能超出四魔境。

若舉於足，當願眾生：出世死海，具眾善法。

見端方人，當願眾生：於佛菩薩，常生淨信。

隨諸眾抱病分歧，悉以法藥而對治；隨諸眾生心所樂，悉以便利而滿足；

若常修習波羅蜜，則能具足摩訶衍；若能具足摩訶衍，則能如法扶養佛。

自歸於僧，當願眾生：統理大眾，統統無礙。

或有示謁諸天廟，或複示入恒河水，食根果等悉示行，於彼常思已勝法。

若見父老，當願眾生：善能明斷，不可愛法。

若得信樂心清淨，則得增上最勝心；若得增上最勝心，則常修習波羅蜜。

或現聲聞獨覺道，或現成佛普寂靜，如是開闡三乘教，廣度眾生無量劫。

此大稱呼諸賢人，三昧擺脫神通力，若欲扶養統統佛，入於三昧起神變，

見能捨人，當願眾生：永得舍離，三惡道苦。

或現邪命各種行，習行不法覺得勝，或現梵誌諸威儀，於彼眾中為上首。

若常睹見無量佛，則見如來體常住；若見如來體常住，則能知法永不滅。

菩薩發意求菩提，非是無因無有緣，於佛法僧生淨信，以是而生泛博心。

是故依行說次第，信樂最勝甚可貴，比方統統人間中，而有隨便妙寶珠。

或以相好寂靜身，上妙衣服寶瓔珞，華鬘為飾香塗體，威儀具足度眾生。

或以飲食上好味，寶衣嚴具眾妙物，乃至王位皆能捨，令好施者悉從化。

菩薩右手放淨光，光中香水從空雨，普灑十方諸佛土，扶養統統照世燈。

入僧伽藍，當願眾生：演說各種，無乖諍法。

常欲利樂諸眾生，寂靜國土扶養佛，受持正法修諸智，證菩提故而發心。

或現童男童女形，天龍及以阿修羅，乃至摩睺羅伽等，隨其所樂悉令見。

或以根力正道門，或以聲聞擺脫門，或以獨覺清淨門，或以大乘安閒門。

菩薩勤修大悲行，願度統統無不果，見聞聽受若扶養，靡不皆令獲安樂。

見不捨人，當願眾生：常不捨離，勝功德法。

受具足戒，當願眾生：具諸便利，得最勝法。

見背仇人，當願眾生：於有惡人，不加其報。

見棘刺樹，當願眾生：疾得翦除，三毒之刺。