“佛子，菩薩摩訶薩以出世無量阿僧祇色身寂靜智通，知統統法闊彆色相，無不同相，無各種相，無無量相，無彆離相，無青、黃、赤、白相。菩薩如是入於法界，能現其身，作各種色。所謂：無邊色、無量色、清淨色、寂靜色、遍及色、非常色、普照色、增上色、無違逆色、具諸相色、離眾惡色、大能力色、可尊敬色、無窮儘色、眾雜妙色、極度嚴色、不成量色、善保護色、能成熟色、隨化者色、無停滯色、甚明徹色、無垢濁色、極澄淨色、大勇健色、不思議便利色、不成壞色、離瑕翳色、無障暗色、善安住色、妙寂靜色、諸相端嚴色、各種隨好色、大高貴色、妙境地色、善磨瑩色、清淨深心色、熾然明盛色、最勝泛博色、無間斷色、無所依色、無等比色、充滿不成說佛刹色、增加色、堅毅攝受色、最勝功德色、隨諸心樂色、清淨解了色、積集眾妙色、善巧決定色、無有停滯色、虛空潔紅色、清淨可樂色、離諸塵垢色、不成稱量色、妙見色、普見色、隨時示現色、沉寂色、離貪色、實在福田色、能作安隱色、離諸怖畏色、離愚癡行色、聰明英勇色、身相無礙色、遊行遍及色、心無所依色、大慈所轉機、大悲所現色、劃一出離色、具足福德色、隨心憶念色、無邊妙寶色、寶藏光亮色、眾生信樂色、統統智現前色、歡樂眼色、眾寶寂靜第一色、無有處所色、安閒示現色、各種神通色、生如來家色、過諸比方色、周遍法界色、眾皆往詣色、各種色、成績色、出離色、隨所化者威儀色、見無厭足色、各種潔紅色、能放無數光網色、不成說光亮各種不同色、不成思香光亮超越三界色、不成量日輪光亮暉映色、示現非常月身色、無量敬愛樂華雲色、出世各種蓮華鬘雲寂靜色、超越統統人間香焰普熏色、出世統統如來藏色、不成說音聲開示演暢統統法色、具足統統普賢行色。佛子，菩薩摩訶薩深切如是無色法界，能現此等各種色身，令所化者見，令所化者念，為所化者轉法輪；隨所化者時，隨所化者相，令所化者靠近，令所化者開悟，為所化者起各種神通，為所化者現各種安閒，為所化者施各種能事。是名菩薩摩訶薩為度統統眾生故勤修成績第八無數色身智神通。

三世統統佛，統統亦如化，本願修諸行，竄改成如來。

“佛子，菩薩摩訶薩以統統法智通，知統統法無馳名字、無有種性，無來、無去，非異、非不異，非各種、非不各種，非2、非不二，無我、非常，不生、不滅，不動、不壞，無實、無虛，一相、無相，非無、非有，不法、非不法，不隨於俗、非不順俗，非業、非非業，非報、非非報，非有為、非有為，非第一義、非不第一義，非道、非非道，非出離、非不出離，非量、非無量，非人間、非出人間，非從因生、非不從因生，非決定、非不決定，非成績、非不成績，非出、非不出，非彆離、非不彆離，非如理、非不如理。此菩薩不取世俗諦，不住第一義，不彆離諸法，不建立筆墨，隨順寂滅性，不捨統統願，見義知法，興布法雲，降霔法雨。雖知實相不成言說，而以便利無儘辯才，隨法、隨義次第開演；以於諸法言辭辯論皆得善巧，大慈大悲悉已清淨，能於統統離筆墨法中出世筆墨，與法、與義隨順無違，為說諸法悉從緣起，雖有言說而無所著。演統統法辯才無儘，彆離安立，開辟示導，令諸法性具足較著，斷眾疑網悉得清淨。雖攝眾生不捨實在，於不二法而無退轉，常能演說無礙法門，以眾妙音，隨眾生心，普雨法雨而不失時。是名菩薩摩訶薩第九統統法智神通。