“佛子，統統諸佛有無礙音，其音遍及十方天下，眾生聞者天然調伏。彼諸如來所出音聲，須彌盧等統統諸山不能為障，天宮、龍宮、夜叉宮，乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等統統諸宮所不能障，統統天下高大音聲亦不能障。隨所應化，統統眾生靡不皆聞，筆墨句義悉得解了。是為諸佛第七大那羅延幢勇健法。

“佛子，諸佛世尊有十種統統智住。多麼為十？所謂：統統諸佛於一念中，悉知三世統統眾生心、心所行；統統諸佛於一念中，悉知三世統統眾生所集諸業及業果報；統統諸佛於一念中，悉知統統眾生所宜，以三種輪教養調伏；統統諸佛於一念中，儘知法界統統眾生統統心相，於統統處普現佛興，令其得見，便利攝受；統統諸佛於一念中，普隨法界統統眾生心樂欲解，示現說法，令其調伏；統統諸佛於一念中，悉知法界統統眾生心之所樂，為現神力；統統諸佛於一念中，遍統統處，隨所應化統統眾生示現出興，為說佛身不成取著；統統諸佛於一念中，普至法界統統處統統眾生彼彼諸道；統統諸佛於一念中，隨諸眾生有憶念者，在在到處無不往應；統統諸佛於一念中，悉知統統眾生解欲，為其示現無量色相。是為十。

“佛子，統統諸佛以統統法界諸天下中須彌山王，及鐵圍山、大鐵圍山、大海、山林、宮殿、屋宅，置一毛孔，儘將來劫，而諸眾生不覺不知，唯除如來神力所被。佛子，爾時，諸佛於一毛孔持於爾所統統天下，儘將來劫，或行、或住、或坐、或臥，不生一念勞倦之心。佛子，比方虛空普持統統遍法界中統統天下而無勞倦，統統諸佛於一毛孔持諸天下亦複如是。是為諸佛第二大那羅延幢勇健法。

“統統諸佛，身不成壞，命不成斷，人間毒藥所不能中，統統天下水、火、風災皆於佛身不能為害。統統諸魔、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人、毗舍闍、羅刹等，儘其權勢，雨大金剛如須彌山及鐵圍山，遍於三千大千天下，一時俱下，不能令佛心有驚怖，乃至一毛亦不動搖，行、住、坐、臥初無變易。佛所住處四方遠近，不令其下則不能雨；借使不製而從雨之，終不為損。如有眾生為佛所持及佛所使，尚不成害，況如來身！是為諸佛第一大那羅延幢勇健法。

“佛子，諸佛世尊有十種知統統法儘無不足。多麼為十？所謂：知疇昔統統法儘無不足；知將來統統法儘無不足；知現在統統法儘無不足；知統統言語法儘無不足；知統統人間道儘無不足；知統統眾生心儘無不足；知統統菩薩善根上、中、下各種分位儘無不足；知統統佛美滿智及諸善根不增不減儘無不足；知統統法皆從緣起儘無不足；知統統天下種儘無不足；知統統法界中如因陀坎阱諸不同事儘無不足。是為十。