“佛子，菩薩摩訶薩有十種手。多麼為十？所謂：堅信手，於佛所說，一貫忍可，究竟受持故；佈施手，有來求者，隨其所欲皆令充滿故；先意問訊手，伸展右掌相迎引故；扶養諸佛手，集眾福德無疲厭故；多聞善巧手，悉斷統統眾生疑故；令超三界手，授予眾生拔出欲泥故；置於此岸手，四暴流中救溺眾生故；不吝正法手，統統妙法悉以開示故；善用眾論手，以聰明藥滅身芥蒂故；恒持智寶手，開法光亮破煩惱暗故。是為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無上手，普覆十方統統天下。

“佛子，菩薩摩訶薩有十種離生道。多麼為十？所謂：出世般若波羅蜜而恒察看統統眾生，是為一；闊彆諸見而度脫統統見縛眾生，是為二；不念統統相而不捨統統著相眾生，是為三；超越三界而常在統統天下，是為四；永離煩惱而與統統眾生共居，是為五；得離欲法而常以大哀思湣統統著欲眾生，是為六；常樂沉寂而恒示現統統家屬，是為七；離人間生而死此生彼起菩薩行，是為八；不染統統人間法而不竭統統人間所作，是為九；諸佛菩提已現其前而不捨菩薩統統願行，是為十。佛子，是為菩薩摩訶薩十種離生道，出離人間，不與世共，而亦不雜二乘之行。若諸菩薩安住此法，則得菩薩決定法。

“佛子，菩薩摩訶薩有十種眼。所謂：肉眼，見統統色故；天眼，見統統眾生心故；慧眼，見統統眾生諸根境地故；法眼，見統統法照實相故；佛眼，見如來十力故；智眼，知見諸法故；光亮眼，見佛光亮故；出世死眼，見涅槃故；無礙眼，所見無障故；統統智眼，見普門法界故。是為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無上大聰明眼。

“佛子，菩薩摩訶薩有十種大丈夫名號。多麼為十？所謂：名為菩提薩埵，菩提智所生故；名為摩訶薩埵，安住大乘故；名為第一薩埵，證第一法故；名為勝薩埵，憬悟勝法故；名為最勝薩埵，聰明最勝故；名為上薩埵，起上精進故；名為無上薩埵，開示無上法故；名為力薩埵，廣知十力故；名為無等薩埵，人間非常故；名為不思議薩埵，一念成佛故。是為十。若諸菩薩得此名號，則成績菩薩道。