見其園中有一大樹，名為滿月，形如樓閣，放大光亮照一由旬；見一葉樹，名為普覆，其形如蓋，放毗琉璃紺青光亮；見一華樹，名曰華藏，其形高大，如雪山王，雨眾妙華無有窮儘，如忉利天中波利質多羅樹。複見有一甘露果樹，形如金山，常放光亮，各種眾果悉皆具足；複見有一摩尼寶樹，名毗盧遮那藏，其形非常，心王摩尼寶最在其上，阿僧祇色相摩尼寶周遍寂靜。複有衣樹，名為清淨，各種色衣垂布嚴飾；複有音樂樹，名為歡樂，其音美好，過諸天樂；複有香樹，名普寂靜，恒出妙香，普熏十方，無所停滯。

爾時，善財孺子漸次遊行，至彼國城，周遍推求此比丘尼。有無量人鹹告之言：“善男人，此比丘尼在勝光王之所舍施日光園中說法好處無量眾生。”時，善財孺子即詣彼園，周遍察看。

爾時，善財孺子觀彼父老為眾說法已，以身投地，頂禮其足，很久乃起，白言：“聖者，我是善財！我是善財！我專尋求菩薩之行，菩薩雲何學菩薩行？菩薩雲何修菩薩道？隨修學時，常能化度統統眾生，常能現見統統諸佛，常得聽聞統統佛法，常能方丈統統佛法，常能趣入統統法門，入統統刹學菩薩行，住統統劫修菩薩道，能知統統如來神力，能受統統如來護念，能得統統如來聰明？”

時，善財孺子頂禮其足，繞無量匝，殷勤瞻仰，辭退而去。

爾時，善財見師子嚬申比丘尼遍坐統統諸寶樹下大師子座，身相端嚴，威儀沉寂，諸根調順，如大象王；心無垢濁，如清淨池；普濟所求，如快意寶；不染世法，如同蓮華；心無所畏，如師子王；護持淨戒不成傾動，如須彌山；能令見者心得清冷，如妙香王；能除眾生諸煩惱熱，如雪山中妙栴檀香；眾生見者，諸苦毀滅，如善見藥王；見者不空，如婆樓那天；能長統統眾善根芽，如良肥田。

“善男人，我唯知此調和香法。如諸菩薩摩訶薩，闊彆統統諸惡風俗，不染世欲，永斷煩惱眾魔罥索，超諸風趣，以聰明香而自寂靜，於諸人間皆無染著，具足成績無所著戒，淨無著智，行無著境，於統統處悉無有著，其心劃一，無著無依；而我何能知其妙行？說其功德？顯其統統清淨戒門？示其所作無過賦閒？辯其離染身、語、意行？

時，比丘尼放大光亮，普照其園眾會寂靜。善財孺子即自見身，及園林中統統眾樹，皆悉右繞此比丘尼，經於無量百千萬匝。環繞畢已，善財孺子合掌而住，白言：“聖者，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩雲何學菩薩行？雲何修菩薩道？我聞聖者善能誘誨，願為我說！”

“善男人，於此南邊，有城名可樂；中有父老，名無上勝。汝詣彼問：菩薩雲何學菩薩行、修菩薩道？”

園中複有泉流陂池，統統皆以七寶寂靜，黑栴檀泥凝積此中，上妙金沙彌布其底，八功德水具足盈滿，優缽羅華、波頭摩華、拘物頭華、芬陀利華遍覆其上，無量寶樹周遍行列。諸寶樹下敷師子座，各種妙寶覺得寂靜，布以天衣，熏諸妙香，垂諸寶繒，施諸寶帳，閻浮金網彌覆其上，寶鐸徐搖出妙音聲。或有樹下敷蓮華藏師子之座，或有樹下敷香王摩尼藏師子之座，或有樹下敷龍寂靜摩尼王藏師子之座，或有樹下敷寶師子聚摩尼王藏師子之座，或有樹下敷毗盧遮那摩尼王藏師子之座，或有樹下敷十方毗盧遮那摩尼王藏師子之座；其一一座各有十萬寶師子座周匝環繞，一一皆具無量寂靜。