“佛子，我於爾時命終以後，還複於彼王家受生，作轉輪王，彼法輪音虛空燈王如來滅後，次即於此值法空王如來，承事扶養；次為帝釋，即此道場值天王藏如來，靠近扶養；次為夜摩天王，即於此天下值大地能力山如來，靠近扶養；次為兜率天王，即於此天下值法輪光音聲王如來，靠近扶養；次為化樂天王，即於此天下值虛空智王如來，靠近扶養；次為他化安閒天王，即於此天下值無能壞幢如來，靠近扶養；次為阿修羅王，即於此天下值統統法雷音王如來，靠近扶養；次為梵王，即於此天下值普現化演法音如來，靠近扶養。

如有得此擺脫門，則住無邊功德海，比方刹海微塵數，不成思議無有量。

“時，法輪音虛空燈王如來，知諸眾生調伏時至，與大眾俱，天王環繞，龍王扶養，夜叉王保護，乾闥婆王讚歎，阿修羅王曲躬頂禮，迦樓羅王以清淨心散諸寶華，緊那羅王歡樂勸請，摩睺羅伽王一心瞻仰，來入彼會。

“佛子，如太虛空，統統天下於中成壞而無彆離，賦性清淨，無染無亂，無礙無厭，非長非短，儘將來挾製統統刹。菩薩摩訶薩亦複如是，以等虛空界泛博深心，起大願風輪，攝諸眾生，令離惡道，生諸善趣，悉令安住統統智地，滅諸煩惱存亡苦縛，而無憂喜、疲厭之心。

次於佛刹微塵數，無量無邊諸劫海，統統諸佛現人間，一一扶養皆如是。

我念善知識，攝受饒益我，為我悉示現，正教實在法，

“時，彼太子悲心轉切，語大臣言：‘如汝所說，但放此人；隨其所應，能夠治我。我為彼故，統統苦事悉皆能受，粉身歿命，無所愛惜，要令罪人皆得免苦。何故故？我若不救此眾生者，雲何能救三界監獄諸苦眾生？統統眾生在三界中，貪愛所縛，愚癡所蔽，貧無功德，墮諸惡趣，身形鄙陋，諸根放逸，其心利誘，不求出道，失聰明光，樂著三有，斷諸福德，滅諸聰明，各種煩惱濁亂其心，住苦監獄，入魔罥網，生老病死憂悲惱害，如是諸苦常所逼迫。我當雲何令彼擺脫？應捐軀命而拔濟之！’

統統眾生受生處，示現無邊各種身，悉同其類現眾像，普應其心而說法。

三世統統諸佛海，一一明見儘無餘；亦能示現其身相，普詣於彼如來所。

“爾時，太子及諸大眾五體投地，頂禮其足，安施床座，合掌白言：‘善來世尊！善來善逝！唯願哀湣，攝受於我，處於此座！’以佛神力，淨居諸天即變此座為香摩尼蓮華之座。佛坐其上，諸菩薩眾亦皆就坐周匝環繞。時，彼會中統統眾生，因見如來，苦滅障除，堪受聖法。

爾時諸臣共白王：今此太子危王國，如是罪人應受戮，如何悉救令除免？

“佛子，菩薩聰明雖複如是甚深難測，我當承佛威神之力為汝講解，令未來世諸菩薩等滿足大願、成績諸力。