調柔具忸捏，恭敬於尊宿，無貪亦無誑，憐湣諸眾生。

普見諸天下，如來坐道場，皆於一念中，悉放無量光。

時我於城中，遇見善光亮，諸相極度嚴，其心生染著。

若見我施頭，慎勿生憂惱；我今先語汝，令汝心堅毅。

汝不離人間，亦不著於世，行世無停滯，如風遊虛空。

五百億人俱，削髮行學道，英勇堅精進，護持其佛法。

“時，有母人名為善現，將一童女名具足妙德，顏容端方，色相嚴潔，洪纖得所，修短合度，目發紺青，聲如梵音，善達工巧，精通辯論，恭勤匪懈，慈湣不害，具足忸捏，溫和質直，離癡寡慾，無諸諂誑，乘妙寶車，采女環繞，及與其母從王城出，先太子行。見其太子言辭諷詠，心生愛染，而白母言：‘我心願得敬事此人，若不遂情，當自殞滅。’母告女言：‘莫生此念。何故故？此甚可貴。此人具足輪王諸相，後當嗣位作轉輪王，有寶女出，騰空安閒。我等卑賤，非其匹偶。此處可貴，勿生是念。’

舌相廣長妙，如同赤銅色；梵音緊那聲，聞者皆歡樂。

行住與坐臥，統統無放逸；言說及沉默，見者鹹欣樂。

“如有見菩薩，修行各種行，起善不善心，菩薩皆攝取。

福智所寂靜，統統無痛恨，女人中最上，宜應事太子。’

我曾生是念：願見太子身。彼天報我言：汝今當得見。

“佛子，我唯得此察看菩薩三昧海擺脫。如諸菩薩摩訶薩，究竟無量諸便利海，為統統眾生現隨類身，為統統眾生說隨樂行，於一一毛孔現無邊色相海；知諸法性無性為性，知眾生性同虛空相無有彆離，知佛神力同於如如，遍統統處示現無邊擺脫境地；於一念中，能安閒入泛博法界，遊戲統統諸地法門。而我雲何能知能說彼功德行？

“‘汝身極清淨，功德相具足；我今問於汝，汝於誰所住？

而後所經劫，二百有五十，生於善現家，名為具妙德。

汝見諸眾生，倒置惑所覆，而興大悲意，求證無師道。

筆墨算數法，工巧諸技藝，統統皆通達，願垂見納受！

“爾時，太子聞勝日身如來名，生大歡樂，願見彼佛，以五百摩尼寶散其女上，冠以妙藏光亮寶冠，被以火焰摩尼寶衣。其女爾時，心不擺盪，亦無喜相；但合掌恭敬，瞻仰太子，目不暫舍。

此女所住處，常有天音樂；不該下劣人，而當如是偶。

“爾時，太子入香牙園已，告其妙德及善現言：‘善女，我趣求阿耨多羅三藐三菩提，當於儘將來際無量劫，集統統智助道之法，修無邊菩薩行，淨統統波羅蜜，扶養統統諸如來，護持統統諸佛教，嚴淨統統佛國土，適時統統如來種性不竭，當隨統統眾生種性而普成熟，當滅統統眾生存亡苦置於究竟安樂處，當淨治統統眾生聰明眼，當修習統統菩薩所修行，當安住統統菩薩劃一心，當作績統統菩薩所行地，適時統統眾生普歡樂；當舍統統物，儘將來際行檀波羅蜜，令統統眾生普得滿足衣服飲食、妻妾男女、頭子手足，如是統統表裡統統，悉當舍施，無所憐惜。當於爾時，汝或於我而作障難：施財物時，汝心憐惜；施男女時，汝肉痛惱；割肢體時，汝心憂愁；舍汝削髮，汝心懊悔。’