無量億千劫，難可得見汝；功德日今出，滅除諸世暗。

“佛子，我於佛刹微塵數劫，觀菩薩身無有厭足。如多欲人男女集會，遞相愛染，起於無量妄圖思覺。我亦如是，觀菩薩身一一毛孔，念念見無量無邊泛博天下各種安住、各種寂靜、各種形狀，有各種山、各種地、各種雲、各種名、各種佛興、各種道場、各種眾會，演各種修多羅，說各種灌頂、各種諸乘、各種便利、各種清淨。又於菩薩一一毛孔，念念常見無邊佛海，坐各種道場，現各種神變，轉各種法輪，說各種修多羅，恒不竭絕。又於菩薩一一毛孔，見無邊眾生海各種住處、各種形貌、各種功課、各種諸根。又於菩薩一一毛孔，見三世諸菩薩無邊行門，所謂：無邊泛博願、無邊不同地、無邊波羅蜜、無邊往昔事、無邊大慈門、無邊大悲雲、無邊大喜心、無邊攝取眾生便利。

“時，妙德童女夢睹如來故，聞佛功德故，其心安隱，無有怖畏，於太子前而說頌言：

十方諸佛無有量，一念統統悉能入，心恒不捨諸如來，此向菩提大願行。

不了菩薩身，及彼身諸業；亦不知心智，諸劫所行道。”

爾時夜分儘，日光初呈現，其蓮正開剖，放大清淨光。

善了諸兵法，巧斷眾諍訟，能調難可調，願垂見納受！

閻浮說話法，不同無量種，乃至妓噪音，靡不皆通達。

太子名善光，離垢多便利，諸相皆美滿，見者無厭足。

見諸孤傲者，能起慈心不？見惡道眾生，能生大悲不？

“善男人，若諸菩薩成績十法，則能美滿因陀坎阱普智光亮菩薩之行。多麼為十？所謂：依善知識故，得泛博勝解故，得清淨欲樂故，集統統福智故，於諸佛所聽聞法故，心恒不捨三世佛故，同於統統菩薩行故，統統如來所護念故，大悲妙願皆清淨故，能以智力普斷統統諸存亡故。是為十。若諸菩薩成績此法，則能美滿因陀坎阱普智光亮菩薩之行。

此女所住處，常有天音樂；不該下劣人，而當如是偶。

如有善知識，誨示於汝法，能生堅毅心，究竟尊敬不？

三世諸佛所，學六波羅蜜，具足便利行，成績菩提道。

偶然因乞食，入彼王都城，去處極寧靜，正知心穩定。

見他得榮樂，能生歡樂不？他來逼迫汝，汝無瞋惱不？

汝以清淨心，尋求佛菩提，承事善知識，不自惜身命。

紺青修廣眼，慈湣觀人間，不起染著心，必成菩薩道。

“佛子，若菩薩靠近善知識，則能精進不退修習出世無儘佛法。佛子，菩薩以十種法，承事善知識。多麼為十？所謂：於本身命無所愛惜，於世樂具心不貪求，知統統法性皆劃一，永不退舍統統智願，察看統統法界實相，心恒舍離統統有海，知法如空心無所依，成績統統菩薩大願，常能示現統統刹海，淨修菩薩無礙智輪。佛子，應以此法承事統統諸善知識，無所違逆。”