王有五百子，端方能勇健，其身悉清淨，見者皆歡樂。

“佛子，我於佛刹微塵數劫，觀菩薩身無有厭足。如多欲人男女集會，遞相愛染，起於無量妄圖思覺。我亦如是，觀菩薩身一一毛孔，念念見無量無邊泛博天下各種安住、各種寂靜、各種形狀，有各種山、各種地、各種雲、各種名、各種佛興、各種道場、各種眾會，演各種修多羅，說各種灌頂、各種諸乘、各種便利、各種清淨。又於菩薩一一毛孔，念念常見無邊佛海，坐各種道場，現各種神變，轉各種法輪，說各種修多羅，恒不竭絕。又於菩薩一一毛孔，見無邊眾生海各種住處、各種形貌、各種功課、各種諸根。又於菩薩一一毛孔，見三世諸菩薩無邊行門，所謂：無邊泛博願、無邊不同地、無邊波羅蜜、無邊往昔事、無邊大慈門、無邊大悲雲、無邊大喜心、無邊攝取眾生便利。

答言：“善男人，我入此擺脫，知此娑婆天下佛刹微塵數劫，統統眾生於諸趣中，死此生彼，作善作歹，受諸果報，有求出離、不求出離，正定、邪定及以不定，有煩惱善根，無煩惱善根，具足善根，不具足善根，不善根所攝善根，善根所攝不善根；如是所集善、不善法，我皆知見。又彼劫中統統諸佛名號、次第，我悉了知。彼佛世尊從初發心，及以便利求統統智，出世統統諸大願海，扶養諸佛，修菩薩行，成等正覺，轉妙法輪，現大神通，化度眾生，我悉了知。亦知彼佛眾會不同，其眾會中有諸眾生依聲聞乘而得出離，其聲聞眾疇昔修習統統善根，及其所得各種聰明，我悉了知。有諸眾生依獨覺乘而得出離，其諸獨覺統統善根、所得菩提、寂滅擺脫、神通竄改、成熟眾生、入於涅槃，我悉了知。亦知彼佛諸菩薩眾，其諸菩薩從初發心，修習善根，出世無量諸大願行，成績滿足諸波羅蜜各種寂靜菩薩之道，以安閒力，入菩薩地，住菩薩地，觀菩薩地，淨菩薩地，菩薩地相、菩薩地智、菩薩攝智、菩薩教養眾生智、菩薩建立智、菩薩泛博行境地、菩薩神通行、菩薩三昧海、菩薩便利，菩薩於念念中所入三昧海、所得統統智光亮、所獲統統智電光雲、所得實相忍、所通達統統智、所住刹海、所入法海、所知眾生海、所住便利、所發誓願、所現神通，我悉了知。

奇樹發妙華，望之如慶雲；好鳥相和鳴，林間共歡樂。

汝於諸人間，無依無所著，其心普無礙，清淨如虛空。

雖於統統處，皆無染著心；見有功德人，悲觀無厭足。

男女所愛物，統統我皆舍；汝能順我心，我當作汝意。’

閻浮說話法，不同無量種，乃至妓噪音，靡不皆通達。

“其母善現，於太子前而說頌言：

無量受生處，碎身如微塵；若能眷納我，甘心受此苦。

時，釋迦瞿波說此頌已，告善財孺子言：“善男人，我已成績察看統統菩薩三昧海擺脫門。”

能入諸佛大眾會，統統菩薩三昧海，願海及以便利海，此行於世帝網行。