宋靄齡為mm加油泄氣，但願她早日進入威斯裡安女子學院與本身成為同窗。第二天，宋慶齡早早來到了考場籌辦口試，卻聽到了一些令她揪心痛苦的話語。

一起馳驅，載著浩繁等候的“高麗號”郵輪終究停靠在美國舊金山的港口。和其彆人一樣，小靄齡清算好本身的行李籌辦下船，但海關的查抄職員卻用鹵莽的行動禁止她出境。他們藉端說她的護照有題目，是以回絕她下船，並且還詭計將她銬起來遣送返國，這一點讓年僅十五歲的靄齡吃了一驚。

風趣的是，固然宋耀如和倪桂珍的教誨氣勢差異，但他們卻共同得極好，不但冇有牴觸，還抖擻著不一樣的光彩。孩子們稱呼父母為“爸爸”和“媽咪”，而不是當時遍及的“爹孃”一說，傳聞到了厥後，宋耀如乾脆和孩子們一樣，稱呼倪桂珍為“媽咪”。宋耀如是否真的如此稱呼我們不得而知，但是有一點不成否定，他的確和孩子們打成了一片，在一味誇大“父權”的舊期間裡，他在與孩子乾係的措置體例上明顯漂亮、寬允很多。

而真正令世人刮目相看並且爭相歌頌的，是宋耀如佳耦對孩子們本性的尊敬和束縛。

固然父母的普世代價觀和擇友觀在很大程度上是一個極具本性化的挑選，並無較著的對錯之分，但是，從孩子的角度解纜，偶然父母的挑選會在不經意間直接決定了他們將來脾氣的色采。比如，一對開暢健談、餬口態度主動向上的父母，他們的孩子幾近很少會與外向、愁悶之類的詞彙聯絡在一起；而一對整日棋牌不歇、酗酒打賭的父母，他們的孩子卻很輕易在尚未涉世的年紀便承認了這些成規，進而習覺得常，嚴峻的還會演變成本身的風俗。

宋耀如奉告農夫們，這些由孩子們帶來的喪失他情願更加補償，但有一點但願他們能應允，那就是不要因為這些指責驚嚇到他的孩子們，畢竟他們正處在天真天真的年紀。

農夫們不再坐視不睬了，因而一起來到宋家向倪桂珍告狀。要求嚴格的母親對這件事情天然冇法冷視，因而她向前來告狀的農夫表白了本身的態度，必然會給孩子們一個經驗。此時，孩子們已經被嚇得躲藏起來，不知如何是好。

留學的真正收成是甚麼

也恰是如許的經曆，使得宋耀如對他的孩子們，不管男女、不管何時都努力於讓他們接管最早進、最入時的教誨。他認同西學，對孩子們接管西方教誨持認同、支撐的態度，這和當時很多思惟監禁、崇尚四書五經的家庭比擬，顯得非常寬大。在阿誰中西合璧的大期間裡，身為父親的他獨具慧眼，為孩子們挑選了極其超前的學習體例，為他們步入社會今後慢慢成為佼佼者奠定了堅固的知識根本。

是以，從這個角度看，宋氏佳耦的寒暄從某種意義上來講對孩子們今後走上政壇、成為影響中國近代史上舉足輕重的人物烙下了深切而長遠的印記。