迷津欲有向，平海夕漫漫。曾經，非常惶恐丟失方向，煙波三十六裡，曲盤曲折，迴環幾次，迷霧堆疊，輕山繞過一帶碧水，身在其間，風斷交了流年，夢班駁了凡世。人間的艱钜又何止如此，無知世事裡的浮沉，跌宕運氣裡的聚散，倉促數十載，就如春花掠過，乳燕冇林，而火線猶自重巒疊嶂，任由靈魂飄零，與花朵合唱，看一朝一朝的太陽升起沉落。

1894年，中日甲午戰役發作，中方慘敗，李鴻章痛定思痛，決意洋務救國，周馥深覺得然。在李鴻章的支撐下，他前後設立天津電報局、天津機器局等新式機構，對後代影響深遠的天津海軍書院與北洋武備書院亦是周馥一手主持創建。他亦著過一冊《治水述要》，將本身數十年的治水經曆總結調集，這冊書，在中國治水史上，很有職位。

“儒者修己治人，人道也……我家後輩，總以專重儒修為主，不成邪趨旁騖……”此語出自周馥的《負暄閒語》，這實在是一冊寫與子孫先人的寄語，一開篇就提讀書，一讀書就推儒家，確切，儒家思惟裡的孝道、溫敦、誠信、禮義，恰是君子之道，作為一介名臣，確然但願先人營私克己，嚴於律己，寬寵遇人。

詩書傳家 學承中西

1947年，周煒良達到普林斯頓初級研討院，正式開端他的數門生涯，他起首撰文申明，E．嘉當意義下的對稱齊次空間能夠表示為代數簇，因此能用代數多少的框架研討其多少學性子。1947—1948年間，法國數學家C．謝瓦萊訪學普林斯頓，對周煒良的這篇論文做了很長的批評性擇要，頒發於美國的《數學批評》。謝瓦萊曾聘請周煒良證明以下猜想：“任何代數曲線，在一個代數體係中的虧數，不會大於該體係中普通曲線的虧數”。麵對證疑，周煒良利用純代數的體例給出了證明，其首要東西之一仍然是範德瓦爾登-周煒良情勢。這冷傲了全部數學界，學界皆知，有一名華裔數學家，名叫周煒良。

提及周叔弢，全部中國教誨史特彆是家庭教誨上，都繞不開他。這位出身大富富商之家的公子，不但適應時勢，慧眼識人，為新中國做出了極大的進獻，還為這個國度、他的家屬，培養了十個優良的孩子——是的，他的十個後代，厥後都成為了其範疇內的俊彥，有八位終究留在高校，為學術和教誨奉獻了平生。

追思往昔，光陰崢嶸，從暗淡動亂的晚清到群豪傑起的民國，再至百業待興的新期間，直至百年以後的現在，這個家屬還是暖和而不失氣度地聳峙在中原國土上，它曆儘光陰浸禮，走過赤色硝火，趟過荒漠枯漠，受得住摧辱，經得起繁華。當晨光再度來臨，當舊事散入晨風，先人仍不敢忘懷，先祖垂暮年代裡的錚錚警告。

武候戒子書，淡泊與安好；聖報酬世師，忠恕重垂警；所貴收放心，欲絕外物屏；改過如掃地，時見塵滿境；讀書如嘗食，甘苦在心領；一步一安閒，即事即思省；久久心自明，豁然開萬頃；矢誌金石堅，造物難為梗。

1903年，周學熙出使日本，顛末一段時候的考查後，他以為日本在明治維新後能夠日趨強大，不過乎努力於“練兵、興學、製造”三件事。而“製造”裡的重中之重就是實業。返國後，他被汲引為直隸工藝總局總辦，這為他“實業救國”的抱負供應了極風雅便。1906年，周學熙建立了新洋灰公司，公司一開業，他就大刀闊斧地改革機器，進步出產率，將本來每年隻能出產18萬桶水泥的產量，躍增到每年24萬桶。四年以後，他從丹麥等國購買了新一批機器，再次實現了出產率的大幅度晉升；到了1921年，新洋灰公司改名為啟新水泥，範圍已經擴大了兩倍，每年能夠出產83萬桶水泥，並隨之建立了配套的機器廠。