張冀牖本人不但酷好讀書，並且對很多新奇事物也是興趣勃勃。比如新學、拍照機等。對於孩子的培養也不拘泥於文學素養、崑曲藝術，對於西學也毫無顧忌地引進張家大院，並且讓最心疼的幾個女兒們打仗和學習這些新東西。

張家四個女兒遭到父親的心疼，格外出眾，張家的家風影響著張家的每一個孩子。

中學如此，大學更是如此。大姐張元和在大夏大學讀書時也是黌舍的風雲人物。當時的大夏有“四大天王”之說，張元和因為豐度出眾、多纔多藝，格外惹人諦視，並封為大夏的“皇後”。此時的張家四姐妹少女初長成，端莊娟秀，文質彬彬，很多男人大為傾慕，尋求者浩繁，連沈從文、周有光、卞之琳這些文人騷人都位列此中。葉聖陶曾經如許說：“九如巷張家的四個才女，誰娶了她們都會幸運一輩子。”

張家對孩子們讀書向來不做限定，任何古書、新書一概任其翻閱。當白鬍子的老儒振振有詞地誇大禮教時，張家的女人們卻早已在父親的書架上翻看了《紅樓夢》《牡丹亭》《西廂記》；當彆人家的小公子們開端在家仆的簇擁下進私塾讀起四書五經的時候，張家年幼的蜜斯們卻已經在古文先生的熏陶下開端吟詩作對了。

女兒們曾在父母的書房外見到他們隔窗說話，端倪間透暴露暖暖的愛意，母親在書桌的銅鎮尺上刻著七個字“願作鴛鴦不羨仙”，這或許便是他們雙宿雙飛的夙願。隻可惜母親英年早逝，父親望著她慘白但還是斑斕的臉龐不忍拜彆。但是，伉儷情深卻印在了孩子們的腦海中，學著父母的模樣，女兒們各自的愛情也如同父母一樣果斷地走過了半個多世紀。

固然張冀牖的願景終究因為各種啟事冇有實現，對峙下來的也隻要樂益女中這間黌舍，但是，他的這一行動在本地卻極受好評。餘心正先生曾在在《發矇先賢張冀牖》一文中寫道：“自古以來，教誨立室，在質不在量，更不在範圍之大小，門生程度之凹凸。張老先生敬慕‘樂土吳中，野蠻早，文明隆’，辛亥反動後舉家來蘇，築小小園林，從辦幼兒園、小學開端，再辦平林男中、樂益女中。然後兩次辦起高中部，皆因時勢變遷，當局掣肘而倉促上馬。他原想學馬相伯白叟辦一個‘姑蘇複旦’的心願，亦因世事茫茫終成虛話。

叔祖母把年幼的充和摟在懷裡，眼淚不住地流著，帶著顫抖的調子說：“乖乖，你今後要做個冇有母親的孩子了。”叔祖母含著淚奉告充和母親是個好媳婦，此時的張充和才第一次認識到這個天下上除了叔祖母以外另有一個一樣心疼她的親人，那就是她的母親。

父親張冀牗嗜書如命的本性在家中更是人儘皆知。大姐元和對於父敬愛書的故事瞭如指掌，提及來頭頭是道。她說，當年在上海時，父親最喜好到四馬路去買書，並且買書不是一家買完便罷休，是沿著馬路邊的書店一家一家買下去。第一家看完的書偶然會丟在第二家書店，第二家書店的書看著看著便走到了第三家書店，以是，每次出門買書，父親的前麵都跟著幾個男仆，他們的首要任務不是把書扛返來，而是跟著父親一家一家地撿書。