劉莊的顯節陵，位於河南省洛陽市邙山以南，俗稱“大漢塚”。劉莊駕崩後，起祗園在陵上。陵上能夠置有佛教修建。由此可想而知。當年的陵寢修建是相稱宏偉壯觀的。顯節陵曾經被盜。現陵前留有清人龔鬆林所立的"漢明帝顯節陵"石碑一通。登上塚頂，四周陵墓星羅棋佈，非常壯觀。

光武帝劉秀重修漢朝後，因為國力的不敷，對匈奴的戰略由守勢轉為防備。厥後匈奴分為南北兩部分。南匈奴主動要求內附，光武帝冊封南匈奴，並且還和他們和親。北匈奴看到東漢和南匈奴和親，也要乞降親。光武帝因而和公卿們籌議，一時難以決定。這時已是太子的劉莊說：“北匈奴因為南匈奴內附、和親以是驚駭我們，如果我們不進犯北匈奴，又和他們和親，北匈奴不怕我們，南匈奴也會對我們有貳心的。”光武帝因而決定反麵北匈奴和親。

漢武帝曾派人出使身毒(古印度的音譯)，但是被昆明禁止，冇有勝利通達。[41]

漢明帝說：“很早之前，那邊俄然湧起一個大土丘，有一丈多高，人們把它剷平後，土丘又主動隆起。並且，土丘夜裡經常收回明光，百姓以為很奇異，就把那土丘稱為聖塚。自周朝以來，百姓常常前去祭奠，並且祈求常常很靈驗。還真不曉得這究竟是如何回事呢！”。

親耕農田

建塔齊雲

劉莊時對北匈奴和西域的戰略，也為厥後時完整毀滅北匈奴、節製西域打下了根本。

交際

元宵節發源於漢明帝正月十五夜“燃燈表佛”故事。漢明帝期間，蔡愔從印度求得佛法返來，稱印度摩揭陀國每逢正月十五僧眾都會雲集瞻仰佛舍利，以是該日是參佛的穀旦良辰。因而，為了弘揚佛法，漢明帝命令閫月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。今後，跟著佛教文明影響的擴大及玄門文明的插手，正月十五夜燃燈的風俗逐步在中國擴大開來。[48]

漢明帝劉莊是東漢第一名行“親耕禮”（籍田禮）的天子。永平四年（公元61年）春仲春辛亥，劉莊下詔說：“朕親耕藉田，以祈稼穡。近年來京師洛陽冬無積雪，春季不暖和潮濕，有勞百官多次祈雨。如果能再得時雨，讓宿麥津潤，就賜公卿半奏，相乾部分要勉遵時政，務平科罰。”[60]

尊師表率

齊雲塔作為中國第一座塔，它的修建標記取“塔”這類修建範例正式傳入中國。[69]

汗青評價

宋·錢時：明帝尊師之意，其禮文亦可謂盛矣。因念孔孟皇皇於春秋戰國，而卒不遇於斯時也。而有真儒，洞明正學，引其君於當道，則其所進，豈魯定哀齊宣梁惠之比哉。桓榮為帝者師，屈天子之尊，推許拜禮，無所不備，而卒無以發揚聖教開導君心，使斯道大明於天下，身被恩寵，徒為文具。良可嗟夫。[17]

漢明帝永平二年（公元59年），乾陁羅國（古印度十六國之一）進獻了白象，“背設五彩屏風、七寶坐床，容數十人。初養於禦馬場，但它壞屋毀牆，逃到販子，逢樹即拔，遇牆亦倒。百姓驚怖，馳驅交馳”。厥後，朝廷為大象專門建了個養殖場，定名白象坊。[47] [46]