張軌入主涼州後也不得不拉攏西北大族。他的股肱謀臣宋配、陰充、泛瑗、陰澹等都是西北望族出身。這類體例對穩定西北局勢有很首要的感化，但也反應出了漢魏以來家屬家世看法對政權的龐大影響。作為一其中心集權製政權，保護世家大族好處的同時，也不成製止的震驚少數本土世家大族的好處，以是統治個人內部的鬥爭也在所不免。張鎮、張越兄弟陰圖趕走張軌、張茂誘殺涼州大姓賈摹（賈詡先人）等事件也恰是家屬衝突牴觸的一種反應。

建興年間敦煌計吏耿訪到長安，既而遇賊，不得反，奔漢中，因東渡江，以大興二年（319年）至京都，屢上書，以涼州不知晉國複興於江表的事情，宜遣大使，乞為鄉導。當時東晉內難不竭，許而未行。至是，始以耿訪守治書禦史，拜駿鎮西大將軍，校尉、刺史、公仍舊，選西方人隴西賈陵等十二人配之。回涼州途中，耿訪停梁州（漢中一帶）七年，因為驛道不通，派遣。耿訪把聖旨給了賈陵，托為賈客（gǔ，販子）。到長安，不敢進，直到鹹和八年（333年）才達到涼州。駿受詔，遣部曲督王豐等報謝，並遣賈陵歸東晉覆命，上疏稱臣，而不奉正朔，猶稱建興二十一年。鹹和九年（335年），再調派耿訪隨王豐等齎印板去涼州，加封張駿為大將軍，自是每歲任務不斷。

前涼能在狼籍的戰役局麵下較安寧地生長，一方麵使其西北特彆的天然地理環境所決定，另一方麵，更加首要的是儒家名教治國思惟指導下的得力的治國辦法。在社會上升期間，儒家思惟的優勝性是明顯的，前涼以儒學為主導的治國方略產生了很多主動影響，首要有以下幾個特性：

客籍弘農楊氏家屬，楊和、楊欽落籍武威郡後，也為前涼張氏著力很多，博通經史，厥後嗣楊叉，仕北魏，北魏涼州多數督，金城、魏興二郡太守，淨水縣建國侯，食邑八百戶，贈淅州諸軍事、淅州刺史。

前涼的建立是十六國期間中原文明中間西移的開端。前涼在儒學思惟指導下所推行的一係列政策、製定的一係列軌製，不但對後涼、南涼、西涼、北涼產生了首要影響，並且對北魏乃至隋唐軌製都有直接影響。陳寅恪先生在《隋唐軌製淵源略論稿》中說：“秦涼諸州西北一隅之地，其文明上續漢魏、西晉之學風，下開魏齊、隋唐之軌製，承前啟後，繼絕扶衰，五百年間延綿一脈”，可見前涼在開啟西北文明氛圍的首要核心之職位。

涼州原有的馳名學者有段承根、宋纖、郭荷、郭瑀、祈嘉、索綏、宋慶、陰興等等，可謂人才濟濟，尚儒政策、西北渾厚的民風和尚武精力連絡起來，產生了一批“兼資文武”的將領和馳名的門閥世家，部分以下：

王都修建

“自後駿遣使多為石季龍所獲，不達。後駿又遣護羌參軍陳宇、處置徐虓、華馭等至京師，征西大將軍亮（庾亮）上疏言陳宇等冒險遠至，宜蒙銓敘，詔除寓西平相，虓等為縣令。永和元年（345年），以世子重華為五官中郎將、涼州刺史”。從這段能夠看出前涼與東晉的正式通使要遲至333年或334年，也就是說張寔、張茂以及張駿前期都冇有接管東晉的正式冊封。張寔與右丞相、多數督、都督陝西諸軍事、南陽王司馬保雖有過臣屬乾係，但也是權益之計。