大宋私生子_第780章 我本將心嚮明月 首頁

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這些舍利子對於佛家來講,是極其貴重的,信眾視為聖物,各國多造高塔,將佛祖舍利供奉其上,供信徒瞻仰膜拜。

細蘭山位於僧伽國都城北麵十來裡處,供奉舍利的高塔為六角形,高數百尺,巍峨矗立,遠遠就能瞥見。

.(未完待續。。)

每年蒲月月圓之夜,國王要三沐香水香末,焚香淨體,昌大地前去細蘭寺參拜。每次參拜都是“務極珍奇。式修扶養”。

清娘嘻嘻笑道:“我想過,因為楊大哥承諾過我,隻是冇想過異域的風景如此斑斕。”

另一種是珠狀寶石樣天生物,被稱之為真身舍利,它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;色彩有白、黑、綠、紅等各種色彩,有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光亮照人,就像鑽石普通。

實在一根牙齒罷了,對於不信佛的楊逸來講,冇甚麼都雅的,至於傳說月圓之夜,佛塔上時有異光,楊逸不由得好笑。佛齒中間供奉了那麼多珍珠寶石,甚麼藍寶石、紅寶石都有,燈光一照,能冇有異光嘛。

到了下中午分,楊逸還在細蘭山寺旅遊,一個侍衛倉促跑出去,向楊逸報導:“大人,大事不好,寺外被僧伽羅兵士包抄了,大抵稀有千人,還稀有百頭大象,請大人早作籌算。”

在唐末法門寺遭受了厄運,唐武宗在會昌五年(845)大範圍滅佛。史稱“會昌法難”。唐武宗曾命令毀掉佛指骨舍利,自此以後,佛祖舍方便再冇有在中土呈現過。

正所謂仇敵的仇敵就是朋友,與僧伽國臨時締盟,對本身來講非常無益,楊逸從星加坡出來時,就已經籌算好如是施為了。

印度離大宋本土太遠了。楊逸感覺有需求在這邊拉攏一個盟友,僧伽羅國信奉的是佛教,注輦國和細蘭島北麵的泰米爾國信奉的都是婆羅教,僧伽羅國和泰米爾國打了上千年,和注輦國乾係也不好。

楊逸通過翻譯,再次表白了本身成心交好僧伽羅國,兩邊建立商貿來往,互通有無的傑出誌願。

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隻是此事讓楊逸非常憤怒,他此次來,一心修好,卻冇想到換來如許成果。

楊逸本身固然不信佛,但尊敬彆人的信奉是一種美德。何況秦國大長公主,阿黛拉她們是信佛的,楊逸此次為了交好僧伽國,佈施了代價上萬貫的金銀供器。以此換來了一個上塔瞻仰到佛祖舍利機遇,這讓秦國大長公主和阿黛拉很衝動,就連清娘也難掩高興之情。

長安城內各街用綢緞結紮各種綵樓。懿宗天子也親禦巡福門城樓迎拜頂禮,百官士眾則沿街禮拜迎候。

對楊逸的誠意,摩羅禪師很打動,連聲應好。

正所謂入鄉順俗,楊逸提出到細蘭山寺去佈施金銀供器,這是極好的一種表示友愛的體例。

瞻仰過佛齒以後,一行人下到佛塔,卻不見亞奈兒,此次楊逸不但送了他很多精彩的絲綢和瓷器,還佈施瞭如此多的金銀供器,亞奈兒竟然一聲號召也不打,就不見人影了,一個蛋兒大的國王,如此怠慢,楊逸心中悄悄有些不爽,不過大要上冇有透暴露來罷了。

幾人在沙岸上玩夠了,早晨持續回船上睡,因為船上更富麗溫馨,白日賞玩瞭如此斑斕的風景,這一夜,三女做夢都在笑。

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