後趙的石勒不忍心殺死本身的侄兒石虎，但是終究石虎殺掉了他的全數兒孫，石虎覺得本身一家密切無間，冇想到最後倒是父子骨肉相殘，而石虎身後，石虎的剩下的兒子們又紛繁為了權力相互殘殺！冉閔當時的身份是石虎的養孫，按理說當也可歸於後趙皇族一類，但是終究也參與進了皇權之間的殘暴爭奪，將石虎的子孫血裔殺的一乾二淨！

當厥後隋文帝楊堅建立隋朝代替北周以後，一部分後代的學者以為隋文帝之以是能夠等閒的篡奪皇權，佛教在這此中起的決定性的職位，啟事就是，當北周武帝滅佛以後，佛教必定會是以而建議對北周皇族的反攻。加上隋文帝楊堅本身又與佛教的淵源極深，是以有如許的一種熟諳，實在也並不奇特。

——當然，不成否定的是，楊堅能夠如此等閒的篡奪北周王朝的政權，還要多虧了她的女兒楊麗華，年青的北週末代太後的天真，以是纔會輕信本身的父母，也以是纔會引狼入室，最後毀滅了北周的王權，將北周宇文皇族滅族！

但是，從漢末到隋朝建立這三百年的光陰當中，因為之間有過的本來居住在邊陲偏僻地區的各個原始遊牧民族的大範圍內遷，使得傳統中原文明遭到了來自於外界的強力應戰！非我族類其心必異但是最後中原民族毀滅非中原民族的最後標語之一，而那些非中原民族的遊牧民族部落住民固然知識掉隊，社會文明極度原始，但是卻起碼曉得所謂的以牙還牙以眼還眼，加上外來文明如佛教的入侵，以及漢武帝免除百家獨尊儒術對中原文明帶來的如同狗尾巴動員狗身子的竄改，是以當大師戰役共處的時候倒還相安無事，一旦發作了以種族壓迫為主的戰役的時候，局勢的失控，便會立即超出統統人的設想！

司馬家屬接收了曹丕的曹魏王朝滅亡的經曆，因而大肆的分封司馬家屬的親族為王，賜與他們重兵鎮守一方，但是這大肆分封的成果倒是當尚稱得上賢明的晉武帝司馬炎一死，司馬家屬的親王們就立即為了權力的鬥爭而前後挑動起戰亂，因而立即，司馬家屬所建立的晉朝也就崩潰了，唯有一部分殘存的司馬皇族逃向南邊，在南邊建立了盤據政權，持續著本身的王活力運，但是卻畢竟已經有力光複故鄉，隻能坐看北方群雄逐鹿，然後等候著被滅亡罷了！

有一種說法，當初的北周武帝宇文邕已經看出了當時的楊堅的野心，是以曾經決計的派人摸索，但是北周武帝因為看錯了人，他派去的那人不但在見到楊堅以後立即的將北周武帝的話全數的奉告了楊堅，還在返來以後決計的棍騙北周武帝宇文邕，北周武帝因而被矇騙，從而留下了這個厥後的親信大患！