享用餬口，說白了就是餬口的自在安閒，你有權力過本身想要的餬口，你也有權力去你夏本身想要去的處所，對於將來不要等候太多，過量的等候，會感受波折越深。

鎮靜和不鎮靜是相對的，也是能夠相互轉化的。是以，人們要有接管不鎮靜情感的思惟籌辦。如果一小我成年累月，老是“鎮靜”、“鎮靜”，那反而是不普通征象.

厭倦了——回望一下；活累了——歇息一下；

說話的三寶：請、感謝、對不起。

也要接管不鎮靜的感情

對峙最強的意誌——哪怕刀山火海；

賞識彆人,就是寂靜本身.

停息思慮，多去感受

儘多少本分,就很多少本領.

走向最遠的方向——哪怕前路蒼茫；

安康的三寶：步行、少欲、氣和。

知人不必言儘，留三分餘地於人，留些口德於己；責人不必苛儘，留三分餘地於人，留些襟懷於己；才氣不必傲儘，留三分餘地於人，留些內涵於己；鋒芒不必露儘，留三分餘地於人，留些收斂於己；有功不必邀儘，留三分餘地於人，留些謙讓於己；得理不必搶儘，留三分餘地於人，留些寬大於己；得寵不必恃儘，留三分餘地於人，留些後路於己；氣勢不必倚儘，留三分餘地於人，留些刻薄於己；繁華不必享儘，留三分餘地於人，留些福擇於己；凡事不必做儘，留三分餘地於人，留些餘德於己。

不要自覺地崇拜偶像和權威

麵對讚美和鼓勵，一笑而過是一種謙善復甦，然後不竭進取，這是一種力量心。

精確地自我估計

陽光、氛圍、水。

涵養的三寶：溫馨、慈愛、沉穩。

就寢的三寶：要放下、不妄圖、吉利臥。

我們隻要在餬口中達到以下各種境地，心性必定會進步。

想要獲得的，必須儘力；最首要的，是好好珍惜本身!

修心養性

做好最壞的籌算——哪怕重新再來。彆和我談抱負，戒了！

諒解彆人就是善待本身.

當代社會，有很多變相的權威和偶像，它們會監禁你的腦筋，束縛你的手腳，比如，學曆、款項等等。格局塔療法對這些一概持否定的態度。我們不要自覺地擁戴眾議，從而喪失獨立思慮的習性；也不要無原則地服從彆人，從而被剝奪自主行動的才氣。

口說好話,心想美意,身行功德.

屋寬不如心寬.

並非有錢就是歡愉,問心無愧心最安.

絕望了——無法一下。?阿彌陀佛！

餬口三寶：

學習的三寶：聆聽、接管、思惟。交友的三寶：誠信、樸重、進獻。

上麵我湊點字數，不必在乎。

看看你現在的事情，會讓你感受很安閒，不要決計的為讓彆人看而餬口，你就會發明，自在的生活著。

人們常常輕易在彆人稍有不對或者失利的時候，就立即下結論。“格局塔療法”以為，對彆人的態度和措置人際乾係的精確做法應當是：先不要判定，先要談出你是如何以為的。如許做，便能夠製止和製止與彆人不需求的摩擦和衝突牴觸，而你本身也能夠製止產生無謂的煩惱與苦悶。