1．本章闡述了賢人抱一的為人處世原則。抱一就是抱樸歸一，以穩定應萬變。因為看到萬物的本質，以是賢人能低調樸實，不與人爭，謙虛自守，勉強責備，執道而行，順其天然，成績本身的不凡。這是一種反其道而行之的高超聰明。

能接受委曲才氣保全本身，

貪多就會令人利誘。

解讀心得

--範應元

房玄齡在隋朝仕進時，當過隰城縣尉。厥後因冒犯法律，被除籍放逐到上郡。

--司馬光

前人所說"曲則全"的事理，如何會是廢話呢？

前人校注

房玄齡在擔負秦王府記室的十餘年中，兢兢業業，經心極力地辦理記錄典章軌製。因為房玄齡是太宗靠近禮遇的大臣，隱太子非常悔恨他，在高祖麵前誹謗他，他是以而遭到貶斥。厥後，隱太子要策動兵變，太宗就召見房玄齡，讓他穿上羽士的衣服，奧妙潛入秦王府，共商大計。比及事情安定下來，太宗做了皇太子，汲引房玄齡為太子左庶子。

少其欲則事自複，靜其濁則理自清。順道之理，不與物爭，則天下之事莫不從己。故能曲成萬物。

--王夫之

[5]伐：誇。

因為不自發得是，以是能明辨是非。

因為不自高高傲，以是能長足生長。

能處低窪才氣充盈，

其道一則無失，外學雜則擾亂，是以賢人抱道之一為天下法。有道而不自閃現，故明，有道而不自發得是，故彰。

地之窪下，則水趨之必盈。此譬人之德行，皆當持謙也；物之凋敝者，則春生之又新。此譬人之窮達，皆當循理也。

[2]敝：陳舊、陳腐。

--範應元

能屈就才氣伸展，

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

厥後，太宗又回想先王創業的艱钜，以為房玄齡是幫手帝王創業的功臣，因而作了《威鳳賦》賞賜給房玄齡。

枉[1]則直，

--河上公

貞觀十六年，房玄齡晉升為司空，仍總理朝政，賣力編修國度史料。

賢人確切能做到，以是天下歸之。

譯文

有少取才氣有多得，

誠全而歸之。

曲則全，

3．對勁不驕，得誌不餒，看破事物存在的對峙同一性。"塞翁失馬，焉知非福"，不患得患失，保持一顆平常心，不卑不亢，安閒豁達，能刻苦也能享用人生，物來則應，疇昔不留，如許就能獲得豐富而歡愉的人生。

--純陽真人

房玄齡不爭得高位

[1]枉：屈、曲折。

多則惑。

註釋

典範故事

因為不自我誇耀，以是能功勞卓著。

是以賢人抱一[3]為天下式[4]。

"夫唯不爭，故天下莫能與之爭"，在房玄齡的身上，正表現了這類不爭之德，但正因其不爭，反而獲得彆人日夜想獲得的高位。

不自伐[5]，故有功；

不自是，故彰；

貞觀三年，房玄齡晉升為尚書左仆射，賣力撰修國史。他精於政治，整治訟獄文書，覈定法律。他知人善任，在拔取人才時，不以本身的好處來衡量彆人，不分凹凸貴賤，按才氣的凹凸提拔任用人才。

正因為不與人爭，以是天下冇有人能與他爭。

不自見，故明；

以是賢人對峙守一穩定的法例管理天下。