道德經1_第六十三章難作於易,大作於細 首頁

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唯其始不易,是以其終無難。

--河上公

典範故事

以有為為居,以不言為教,以澹泊為味,治之極也。

等閒承諾必然落空信賴,輕視題目必然碰到更多困難。

是以賢人猶[4]難之,故終無難矣。

處理困難安閒易動手,做大事從小事動手。

一天,他父親的朋友薛勤攻訐他道:"你為何不把屋子打掃潔淨來驅逐我呢?"陳蕃答覆說:"大丈夫處世,當打掃天下,如何能打掃一屋子呢?"薛勤當即辯駁道:"一屋不掃,何故掃天下?"陳蕃的臉上雖另有不屑,但無言以對。

故而賢人始終不自為大,以是能成績其巨大。

一涉言為,一無形跡,終不免於怨憾。故常當為有為,事無事,味有趣,以輔萬物之天然也。

註釋

以有為之心去作為,以無事之心去做事,以有趣之心去體味。

以小為大,以少為多,以德抱怨。

1.本章申明賢人執道而行,天然有為,偶然作為,但無所不為。但他能客觀地看題目,並且事無大小,都能當真對待,毫不輕視怠慢。以是賢人以小為大,以少為多,以德抱怨,以弱為強,以易難堪,凡事從小事做起,安閒易做起,從不自發得是,不自為大,以是終究能成績其巨大。

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