姚廣孝三角眼眨了眨，笑道：“城隍爺固然放心，他們毫不會叛變的。”

“藏傳佛教情願歸順，不過他們不求地盤，也不肯動兵器，隻求自治。”

“貧僧來此的目標，城隍爺恐怕早就已經看出，卻對貧僧不打不趕不殺，讓貧僧少了一頓皮肉之苦，貧僧豈有不謝之理？”

“說！”

老衲人彷彿看破了牛存義的心中所想，笑道：“城隍爺該不會是想著殺了老衲吧？老衲於城隍爺可有大用呢！”

老衲人蹙著眉頭，苦笑道：“城隍爺又何必揣著明白裝胡塗呢？”

“藏傳佛教三百人全數情願歸順城隍爺，不過他們也有前提。”

“有勞大師了。”牛存義再次拱手。

姚廣孝，幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字獨闇，號獨庵白叟、逃虛子。長洲（江蘇姑蘇）人。明朝期間的政治家、梵學家、靖難之役的首要策劃者。

“城隍爺，你本在酆都任職，為何會跑到西域這類不毛之地來？怕是為了裂土分疆，成績一番霸業吧！”老衲人緊緊地盯著牛存義自問自答道。

這回輪到牛存義一臉黑線地發楞了。

姚廣孝滿頭黑線，哭笑不得心忖：“我不過是個謀士，牛存義竟然將我當殺手用。”

牛存義冷哼一聲：“倘若我去征討其他權勢，他們背後捅一刀的話，豈不是關鍵我。”

能夠說，明成祖朱棣能當上天子就是他一手所為。成祖繼位後，姚廣孝擔負僧錄司左善世，又加太子少師，被稱為“黑衣宰相”。永樂十六年，病逝慶壽寺，追贈推誠輔國協謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公，諡號恭靖。

牛存義瞪大了眼睛：“你……你如何做到的！”

姚廣孝正欲解釋，卻被牛存義打斷：“姚大師，要不你也和其他權勢的人談談，然後下個毒甚麼的？”

牛存義一改之前傲慢的態度，因為憑這和尚的幾句話，牛存義的設法不是殺掉就是留作己用。老衲人故意投誠，牛存義天然海納百川。

老衲人笑笑：“老衲逃虛子。”

“為何？”

老衲人摸了摸本身光禿禿的腦袋道：“藏傳佛教的人，城隍爺不消勞心，交給貧僧就好。”

牛存義聽到這裡，不由劈麵前看似慈眉善目，眼中卻收回陰鷙而狠辣精光的老衲人寂然起敬。

第三天，姚廣孝風塵仆仆地回到西部城隍府。

“老衲人，你前來所為何事？”牛存義神采冷酷地問道。牛存義雖說是個粗人，卻對和尚深惡痛絕，用他本身的話說就是“承平亂世之時，到處可見禿驢化緣做法事。恰逢亂世，這賊禿便緊閉廟門不出。還是羽士好，常日修行在山中，亂世下山。”

老衲人見牛存義不作答，反而發問也不惱，自顧自持續說道：“西域雖是彈丸之地，卻有各方權勢盤據。城隍爺想要完整吃掉，恐怕也是不易。貧僧現有一計能為城隍爺分憂，不知……”

三日時候，說長不長，說短不短。姚廣孝去了三日，牛存義等了三日。

西域，西部城隍府內。牛存義和程碩等人正在緊鑼密鼓地商討接下來的行動。

牛存義答非所問：“老禿驢，你是漢人？”

老衲人持續道：“既然冇有吃下，乾脆便拋出去當作釣餌，隻要鎮住藏傳佛教的人，任由各方小權勢爭搶廝殺便是了。”

話說，老衲人被牛存義請入府中，麵對牛存義劈臉蓋臉的一句“前來所為何事？”，他笑笑道：“貧僧先謝過城隍爺不打不趕不殺之恩。”