“臣等附議。”林廣宇定睛一看，倒是法部尚書戴鴻慈、端方與載澤。

“此誠老成謀國之言。”對於這位曉得事理、曾經為清流派魁首的老臣，林廣宇打蛇隨棍上，由衷地表示敬意，“便按張徒弟的意義，除巡警與新軍因公事所需務必剪辮外，其他人等辮子去留一概悉聽尊便，朝廷不予乾與。”

這一點明顯是有偏差的。1903年今後，接管西方文明而日顯野蠻的門生已經有如此仿效，遇有科舉測驗則戴上假髮辮充數，剪去髮辮的留門生從本國回籍，行遊市中，人們不但見怪不怪反而讚之曰“時髦”。乃至有書院監督公開表示：辮髮有無，雖屬無關輕重，然此事尚未有明文，飭令諸生暫緩辦理。林廣宇所處期間的汗青研討明顯過分於看中剪辮對於滿清統治的抵擋寄意，冇想到正因為統治者不複清初時那般“留髮不留頭，留頭不留髮”的固執而使剪辮行動日增。

蔭昌當場就跳出來：“你們這批冬烘！這也不成，那也不成，剪個髮辮就彷彿要掉腦袋似的。實話奉告你們，我蔭昌剪去辮子好多年了，就是大行太後也未曾見怪，爾等唧唧歪歪莫非敢說本身識見比大行太後強，比皇上強？還說留頭不留頭……咱大清再不想體例抖擻，等下次洋鬼子打出去，誰的頭都留不住！”

張之洞的眼皮跳了一下，倒吸一口寒氣，冇想到第一句話就如此駭人，倒是讓他有些悔怨在這麼大朝會的時候提出這個定見。但悔怨歸悔怨，改元倒是君上大權，論理也有先例，如何回嘴？隻好沉默不語，其他大臣也想不出甚麼話頭來辯駁，一樣杜口不言。

“這些天來朕一邊籌辦太後喪事，一邊深思國策大計。諸卿的心機倒是都和朕想到一塊去了，今兒個恰好拿出來商討。”天子臉上笑吟吟的，但說出來的第一句話將將殿中世人的打盹給驚醒了，“為明示朝廷竄改維新之決計，剋意進取之意義，朕已決定明歲改元，稱維新元年！”

“臣等懇請皇上早定大計，安寧天下。”滿大殿的都響起了近似的聲音。

端方朗聲說道：“數年前臣等五人出國考查憲政，每到一國，其國人士必奇特我國蓄留髮辮之民風，直言其弊，切中關鍵。返國後，40餘名隨員中有倒有一半以上剪去髮辮，臣等亦彆離麵呈削髮之方便，墾請下詔剪辮，大行太後但笑而不言，隻說‘機會尚未成熟’，預備立憲時亦有爭奪，但雲“臨時緩行”……現在看來，勢在必定，不成再做延遝。”

六合不知榮枯事，三十萬、八千秋。

“啟稟皇上，臣等受命編練新軍已逾十個年初，所體味以本國軍情亦不下凡幾。德國教官多次獎飾我國新軍兵士練習刻苦、規律嚴明、從命批示、進退恰當，實較以往軍隊有大竄改，但仍稀有種成規。以蓄辮為例，有三者。第一，波折軍容，我國新軍已采取新式禮服，與本國軍隊無殊，唯髮辮太長，不易安設，若拖至背部，則波折行動、影響戰役，若盤至帽內，則軍帽高隆，極易脫落；第二，波折安康，髮辮內極易滋長細菌，常激發各種疾病，此已為醫學所證明，兼之一旦頭部中創，長髮者遠較短髮者輕易斃命，是故外軍兵士多蓄短髮，不唯衛生，亦便利受傷醫治；第三，波折戰力，蓄辮實為短兵相接時一大弊端，兩兵搏鬥時若蓄辮一方之髮辮為未蓄辮一方所乘，輕者因髮辮波折行動而行動遲緩，重者因髮辮成為仇敵把柄而喪命。