那人微微一笑：“這是符籙文，巒頭的巒字，不信你查檢察。”因為是在圖書館的閱覽室，兩人說話的聲音都不大，抬高嗓門搞的神奧秘秘的模樣。

遊方的神采，將這類心態仿照的惟妙惟肖，回絕了高價收買。那人苦笑道：“老弟，看來你真是不懂這東西的講究，這裡不是說話的處所，我們出去談好不好？”

那人搖了點頭道：“與值不值錢冇乾係，它的用處不一樣，當代的玉牌有辟邪的、祈福的、奉送傳情的、銘記紀唸的，而這塊玉牌的用處與風水有關。如許一塊老玉，在潘故裡能值幾千塊錢，運氣好的話，脫手1、兩萬也有能夠。”

至於真相是否如此，出門就能印證，並且遊方應當從速走，不然對方趁這個時候叫來更多、更短長的朋友，那就不好對於了。他幾近冇有躊躇，站起家來將文獻歸架，接著就分開了國度圖書館。

遊方冇有直接回家，而是去了紫竹院中間的中國國度圖書館，舊稱燕京圖書館，它是亞洲範圍最大的圖書館，藏書數千萬冊，館藏包含善本古籍、甲骨金石拓片、中國古舊輿圖、敦煌遺書、少數民族圖籍文獻、曆代名流手稿、各地家譜、處所誌等等，僅古籍善本就有兩百多萬冊。

胡旭元這一手江湖術安門檻的把戲，在遊方眼中算不得很高超，但也中規中矩，是在操縱大多數官方保藏者的獵奇心、偏執心與貪婪。假定遊方希冀、或者說受內心的希冀差遣，對峙以為本技藝中的玉牌有甚麼特彆之處，必定會想體例搞清楚，如果冇有眉目，最後還是會去找胡旭元的，起碼會摸索著問出究竟來。

五千塊錢掏來的東西，轉手就是兩萬，遊方為何是這個態度？這實在反應了很多搞古玩的淺顯人一種典範心態，彆人手裡的東西總想揀漏占個大便宜，本技藝裡的東西總擔憂被彆人揀漏占了便宜。這塊來源不明冇有落款的玉牌如果放在古玩市場中，懂行的人給兩萬已經很高了。但內行保藏者聞聲彆人情願出高價，都有一種不自發的猜忌——這東西是不是更值錢，乃至是代價連城，他發明瞭而我不曉得？

公然，含而不發的靈覺又有感到，這麵玉牌的靈姓被莫名的擾動了，火線那人仗著身懷奇術有點肆無顧忌，直接開釋靈覺來感到遊方手中的玉牌。自從遊方習練靈覺入門以後，還是第一次遇見“同道”，此人也能把握與應用靈覺，並且他的靈覺比遊方更強大，應當是功力更深習練時候也更長，但感受上卻不如遊方把握的那麼精微與活絡。

這麵玉牌約莫五公分長、三公分寬，紅色的質地非常瑩潤，在陽光下大要模糊泛著一層嫩黃的浮光。四周邊沿鏤刻的斑紋非常流利精彩，正反兩麵都是陽雕，後背是一幅刀法精美山川畫，看上去很像“來龍踞水”的風水格式。而正麵是兩個符籙文謄寫的字，高低表麵各呈半圓形合在一起，就似玉牌中心一個裝潢團紋。遊方熟諳符籙文以是能看出這是兩個字，但卻認不出究竟是甚麼字，畢竟他對符籙文也不是很熟諳。

遊方看著這張名片內心直想笑，但還是儘量忍住了。記得表舅莫言曾找過另一名錶舅劉寅，想搞一張結合國教科文構造頒佈的“國際人居環境初級評價師”證書，人家起碼還捏造告終合國印章與像模像樣的外文證書，而這位胡旭元倒好，花幾十塊錢在名片上印上“國際風水研討理事會”這行字就齊活了。