待到後代，朝代更迭時過境遷，當曰之密囑早無餘效，但這一線傳承卻留了下來，便是曆代地師，這恐也是楊公始料未及，傳至我手中已是第三十五代。我平生經曆的這百餘年，風水地理之學垂垂式微，不複人間顯學，乃至流訛為欺世盜名之術，身為當代地師也隻能感慨罷了，但卻不想這一線傳承斷在本技藝中。……遊方，你可願拜我為師，將來擔當這曆代地師衣缽？”

從明天早晨到現在，劉黎就屬現在最高興，臉上的神采幾近笑成了一朵花：“嗬嗬嗬嗬，你想叩首能夠，叫我師父也冇題目，但得把話說清楚！……你現在還不是我的入門弟子，臨時就算個記名吧，見我當以師禮相待，並守我定下的師門端方。……我臨時還不能傳你曆代地師風水秘法，你在外人麵前也不得打我的燈號，聽明白了嗎？”

劉黎很高興的一擺手：“那好，你就叩首吧，我不攔著你！”

就在劉黎查探馮敬去處的同時，陸文行先行一步找到了馮敬，威脅利誘暗害了好久，教唆他暗害劉黎，而本身在一旁幫手，兩人聯手趁劉黎不備定然能勝利。

郭璞，字景純，河東聞喜（今山西省）人。既是家和訓詁學家，又是道學法術大師和遊仙詩的祖師。《承平廣記》卷13記錄他“周識博物，有出世之道，鑒天文地理，龜書龍圖；艾象讖緯，安墓卜宅，莫不窮微，善測人鬼之環境。”

劉黎正籌辦脫手廢了馮敬，神識忽有警悟當即回身拔刀，剛好發明陸文行於背後行刺，兩人鬥在一起。馮敬一見這個場麵，也豁出去從地上跳起來猝然發難……成果他們還是藐視了一代地師的真工夫，劉黎當場殺了馮敬，陸文行身受重傷逃脫。

老頭笑道：“當然有東西，鼻子眼睛一樣都不缺。嗯，小遊子，為師發明實在你也挺帥的，很有幾分我當年的風采。”

老頭笑得更高興了：“話也不能這麼說，前人雲‘師不必賢於弟子，弟子不必不如師’，你要有誌氣青出於藍，將來必然會超越為師。”

從江西武功山一向追到直隸河間府，陸文行俄然失落了。而劉黎也傷勢發作難以支撐，倒在滄州一家堆棧中起不了身。一名路過滄州剛好也住在這家堆棧的中醫，給劉黎看了病，醫道高超救回了劉黎一命。那名中醫名叫何清，就是何遠之的祖父。

遊方：“師父放心，都交給弟子安排好了，您喜好去哪家店，就算冇停業，花多少錢我也讓他們先做一鍋，必然讓您老吃好。”

“慢著！”劉黎俄然一揮衣袖掃中遊方的肩頭，一股內勁傳來，遊方冇有跪下去。

陸文行與劉黎之間早有嫌隙，他的身份當然不但僅是尋巒派掌門，他活著麵上是做航運買賣的。在抗戰末期，鬼子從占據區運送壯勞力到東南亞一帶當勞工伕役，而陸文行竟然連這類買賣都接。劉黎得悉後曾放出話來――遲早要剁陸文行一條胳膊加一條腿，讓他曉得甚麼叫手足骨肉分離。

遊方想也不想就答道：“當然是楊公。”他說的楊公是指唐末的楊筠鬆，身為江湖風門弟子，提起此人很天然的利用尊稱，潛認識中對楊筠鬆比郭璞還要尊敬。

這算甚麼講究，光儘任務冇好處嗎？老頭彷彿把環境搞倒置了，當初到底是誰找的誰啊？本來是劉黎一起陰魂不散，狗皮膏藥似的貼著遊方，如何到了現在，就像遊方一起哭著喊著要拜師，劉黎這才勉為其難的收他為記名弟子？