生六合間，人孰不死，死節難堪。羨英偉奇才，世居淮甸，少年登第，拜命金鑾。麵折奸貪，批示風雨，人道先生鐵肺肝。平生事，扶危濟困，拯弱摧頑。

1352年，察罕帖木兒的軍隊擴大到一萬人，他光複了沈丘並將其作為按照地，開端竄改疇前謹慎翼翼的風格，正式大張旗鼓地和紅巾軍較量。

當然，劉伯溫這時候是不會像屈原那樣往死路上走的，但貳心中又確切溝壑難平，總想對世人說些甚麼，就像屈原一樣。撓了半天頭皮後，他還是決定用筆墨把表情記下來，因而他仿照《離騷》的格局寫了篇長詩，抒發內心的痛苦之情。

如果手邊有張輿圖，翻開它，我們就會發明察罕帖木兒所居的沈丘（今安徽臨泉），間隔劉福通的反動地――潁州僅百裡之遙，也就是說，按當時劉福通的兵力，必定會把烽火伸展到這裡。察罕帖木兒衝冠一怒，臉上的三根毫髮堅固如針。他構造了一支武裝軍隊開端保家衛國。這支武裝軍隊不幸兮兮的隻要幾百人，但察罕帖木兒以為它能賽過千軍萬馬，因為這是他本身的軍隊，規律嚴明，練習有素，並且對他和他的故國忠貞不二。

察罕帖木兒的功勞到底卓越到何種程度，我們能夠如許來表述：劉福通從1351年反動後，他的兵團就銳不成當，在察罕帖木兒未呈現時，全部中原地區都是劉福通的節製地區，江南海運漕運不能通行，南北隔斷。察罕帖木兒毀滅了劉福通的有生力量，使南北重新連接起來，海運漕運又能通往京師了。至於南邊的方國珍、徐壽輝、張士誠，包含阿誰在悄無聲氣中發財致富的朱元璋，在察罕帖木兒眼中不過是一群不成氣候的強盜罷了。如果再給他幾年時候，他必定揮師南下，毀滅這群南蠻子易如反掌。

餘闕和劉伯溫是同窗，餘闕是那年進士名單上的“榜眼”，而眾所周知，劉伯溫的名次被餘闕甩出了幾條街去。餘闕是唐兀人，祖居河西武威（甘肅武威）。厥後老爹到廬州仕進，餘闕也跟著去了，因而，他厥後自稱籍貫是廬州。

察罕帖木兒最後的結局是如許的：1362年，察罕帖木兒圍攻紅巾軍在今山東地區的最後一個據點益都。之前投降他的紅巾軍將軍田豐把他誘到本身的虎帳中殺掉了，田豐複叛。自此，中原再度墮入混亂，元王朝的局勢又轉為惡化。

察罕帖木兒本籍北庭（在今新疆）。他的祖上厥後到中原仕進，以是，察罕帖木兒就成了潁州人，察罕帖木兒自幼遭到儒家教誨的練習，厥後還中了進士，就給本身起了個漢名“李察罕”。1351年，劉福通、韓山童在察罕帖木兒的故鄉潁州反動，如風捲殘雲一樣，江淮方麵全數淪亡。中心當局構造征討軍隊，但效果甚微。

餘闕是當時安慶（今安徽安慶）的軍政長官，在徐壽輝的天完兵團的蠶食下，今安徽南北隻剩下安慶這一座孤城。在徐壽輝看來，餘闕是他有生以來最討厭的人之一；而在劉伯溫看來，餘闕是這個天下上最巨大的人物之一，脾氣樸直，操行高潔。

在處州三年後的1358年，劉伯溫分開處州回到故鄉青田，跟從他的是他那支能打硬仗的小軍隊。

1353年，餘闕擔負淮西宣慰副使，保衛安慶。當時，餘闕麵對的敵手是徐壽輝。從徐壽輝的角度來看餘闕，餘闕是個不成多得的行政辦理人才，比如他在安慶選中了一塊肥饒的地盤，命兵士屯田。1355年夏天，大雨打擊屯田，餘闕率眾加固堤防，春季就獲得大歉收。餘闕還不辭辛苦地構築安慶城防備工事，號令兵士疏浚安慶城的護城壕溝，增凹凸窪的陣勢。在覈心又環以三道深溝，引長江水注入；四周植高大的木頭為柵欄，城上築騰飛樓，使安慶城更加堅不成摧。