劉伯溫就問：“當局用人，是僅為了充數，還是為了提拔優良人才，靠他們辦理好國度？”

在歸去的路上，他掐指一算，本身已經在南昌待了一年。他不必用八卦五行，隻憑五官就搞明白了一件事：這個王朝宦海的腐朽已經是從內到外，無藥可救了。純潔女子和妓女們共處一室，妓女們是瞧不起貞女的。以是很快，劉伯溫就被一些官員聯手彈劾出了南昌。

劉伯溫的帶領說：“這個就是‘三人成虎’的典故吧？”

感慨南昌

江西行省長官對劉伯溫說：“你幸運不被我們蒙前人開膛，應當心存戴德，在這裡好好乾吧。”劉伯溫就皺起了眉頭，但還是點了點頭。那位長官看他點頭並不是很痛快，就又鼓勵他說：“好好乾吧，你是進士出身，不出人頭地，那是冇有天理的。”

劉伯溫就問：“那您現在以為我是好人還是好人？”

劉伯溫麵不改色地問：“如果不走呢？”

被告也不是茹素的，他本來是本地的豪族。因而整合各種資本，終究上訴到了上一級當局瑞州路。知府是個宦海油條，看到被告和被告都是沾惹不起的人，就想拎出個愣頭青充當敢死隊，有人頓時不懷美意地想到了高安的劉伯溫。

我們說了這麼多，不過是想說，劉伯溫就在宦海中，他不能融入阿誰圈子，就隻能退出，冇有第二條路能夠走。按洪應明的意義，彆標榜節義，也彆標榜品德，君子不做招彆人討厭的惡事，也彆立甚麼善名，居身之寶就是在人群中裝成是一個俗人，但內心保持純粹的氣質。

我們說，中國汗青上有太多洪應明這類站著說話不腰疼的所謂人生導師了。洪應明初期仕進，因為受不了當時的宦海文明，以是辭職在家，用心著書，因而有了本《菜根譚》。《菜根譚》裡滿是人生處世哲理，不過重視一點，這些處世為人方麵的哲理，是洪應明從之前的宦途失利中總結出的，總結出來後，就再也冇有在宦海中實際過。

這是個寓言，劉伯溫的帶領冇有聽懂，以是劉伯溫還要解釋給他聽：“一條狗對著人狂叫，其他的狗就會跟著它對著人的影子狂叫。但因為眾口鑠金，眾口一詞，就能混合是非。大人您現在能夠就被混合了是非。”

洪隱士又說：“處世不必與俗同，也不要與俗異；做事不必令人喜，也不成令人憎。”

這類在筆墨上覆蓋煙霧、用心弄不清楚的中國式哲理隻能領悟不成言傳。劉伯溫在三十歲擺佈時還冇有這類瞭解的才氣，以是，他在南昌很快就被人進犯了。

縣長大人冷哼，說：“你那些朋友對你的前程冇有任何幫忙。”

關於蒙前人要把劉伯溫開膛破肚的事，劉伯溫那位頂頭下屬最早獲得了動靜。他並不是個公理的人，隻是知己還未泯，以是他把一封保舉信交給劉伯溫，要他到江西行省的治所龍興路（今江西南昌）南昌縣去。因為在那邊有個他的朋友，對劉伯溫早有耳聞。

屈原說：“世人都喝多了，我卻復甦。”實在，彆人都喝多了而你卻醒著，並不是幸運的事。當你麵對一堆酒鬼，吆五喝六，滾滾不斷。你卻因為酒精不起感化而難以融入這類癲狂的氛圍裡，天然少了很多情味。