掌聲再度響起。

“尊敬的密斯們、先生們，”蘭登用德語收場，渾厚的嗓音透過擴音器在大廳裡嗡嗡作響，“Willkommen， bienvenue， welcome。”

“老城纔是我們要去的處所，”蘭登宣佈，“如果有甚麼答案，應當就在那邊。老佛羅倫薩就是但丁的全部天下。”

“但丁的《天國篇》營建了一個充滿痛苦折磨的陽間天下，超出統統前人的設想。他的描述根基上定義了當代人對天國的觀點。”蘭登停頓了一下，“請信賴我，上帝教會得感激但丁。幾個世紀以來，他筆下的天國讓虔誠的信徒們驚駭不已，無疑讓進教堂的人數增加了兩倍。”

“出甚麼事了？”他問道。

“麪包車裡的女人，”西恩娜的聲音壓過三輪車引擎的噪音，“你肯定就是你在幻覺中見到的阿誰女子？”

蘭登讓幻燈機放映的畫麵逗留在喬托的壁畫上，然後走到講壇中心。

“與有些藝術家分歧，波提切利對但丁文字的解讀是絕對忠厚的。究竟上，他破鈔瞭如此多的時候去瀏覽但丁的作品，乃至於聞名藝術史學家布希奧・瓦薩裡76都感慨波提切利對但丁的癡迷導致‘其餬口嚴峻混亂’。波提切利一共創作了二十多幅與但丁有關的作品，但以這幅輿圖最為聞名。”

蘭登決計沉默半晌，然後低聲說道：“聽眾朋友們，但丁・阿利基耶裡的影響再如何誇多數不為過。縱觀人類汗青，能夠除了《聖經》以外，再冇有一件美術、音樂或者文學作品能像《神曲》如許，激起了數量如此浩繁的致敬、仿照、改編以及解釋之作。”

等他終究登台籌辦開端演講的時候，全部大廳座無虛席，雷鳴般的掌聲耐久不息。

蘭登打量著龐大的字體，不曉得該如何答覆：“嗯……他的筆劃大氣豪放，但對假造語氣的掌控另有完善。”

再冇有一個都會比佛羅倫薩與但丁的聯絡更加緊密了。但丁・阿利基耶裡生於斯、善於斯，按照傳說，他愛上了佛羅倫薩的貝雅特麗齊，但被殘暴地從故裡放逐，射中必定在乎大利各地流落多年，朝思暮想側重歸故鄉。

蘭登又換了一張幻燈片。“這就引出了我們今晚在這兒相聚一堂的啟事。”

蘭登俄然思疑他這奇特的報歉或許就是對阿誰銀髮女子說的。莫非我讓她絕望了嗎？這個動機在貳內心打了一個結。

――米開暢基羅

你將拋下你摯愛的統統，但丁如許描述放逐，這是放逐之弓射出的第一支利箭。

接著蘭登切換到一張新的幻燈片――米開暢基羅的《最後的審判》的另一處細節――被釘在十字架上的男人。“這小我是以斯帖，遵循《聖經》的說法，他是被絞死的。但是在但丁的史詩裡，他倒是被釘死在十字架上。正如你們在西斯廷教堂裡能看到的那樣，米開暢基羅挑選了但丁的版本而不是《聖經》的說法。”這時蘭登咧嘴微微一笑，用心抬高聲音說道：“千萬彆奉告教皇。”

人間再冇有比他更巨大之人物。

蘭登對但丁的作品瞭如指掌，並且作為一名以精通圖標而申明赫赫的藝術史學家，他偶爾會收到聘請參與闡釋但丁作品中極其豐富的意味標記。偶合的是，或者並非那麼偶合，大抵兩年前，他還做過一個關於但丁《天國篇》的講座。