誘人劣心，懶惰甚重，投機取巧，偷心甚重，何故有此心？以彼等怯懦心重故。怯心賊人，焉敢獨行無人郊野，於無知前路，迷茫當中，焉敢獨往，如是怯賊，則愛取巧，以怯懦而生諸下劣心，彼等不能獨立自主，雖欲修持，而不能入正門。

凡人對望，觀見氣色，即說精力好惡，精為精華，神為神明，精之神，名為光芒，光芒者，潤也，受澤潤者，色彩不凋，精華充滿，光芒外散，凡人觀見，乃說敬愛，潔白無瑕，純粹軟滑，視之誇姣，乃生愛好。

心自主諸情，乃能夠自生，

頌：

離失於品德，因而不尊聖，

寄生六合間，即生依隨性，

思慮安寧已，精氣神亦安，

事事皆有緣，緣情皆在心，

神光滿人間，覺性常周遍，

一天下中，無第二日，何故故？不必第二也。比方一日所照，天下皆白，千日萬日，天下亦白，一月所臨，人間光滿，千萬月臨，光亮亦滿，千萬星鬥，暉映人間，光亮遍滿，無有停滯，千燈萬燈，暉映城內，光亮無礙，一燈之明，不礙二燈，無量燈明，相互無礙，皆照滿城，千萬明燈，非是一燈，千萬諸聖，非是一聖，無量諸聖，皆照人間，相互之間，亦無停滯，如是諸聖無礙之法，世所難知，如是諸聖無礙之德，世所罕見。

頌：

一人或萬人，千億無量人，共聽雲雷聲，相互無交染，

頌：

寄隨之劣性，感化人緣聚，

精誠之所至，能夠破迷情。